De gebeurtenissen van de Eerste Wereldoorlog worden weerspiegeld in het werk van veel schrijvers. A.A. stond niet opzij. Blok. Zijn gedicht "Scythen" realiseert vele problemen, waarvan de oplossing noodzakelijk is voor het vredesregime op aarde.
Geschiedenis van de schepping
"Scythians" is een van de laatste werken van A. Blok. Het werd meerdere dagen geschreven en een week later zag het licht in de krant "Banner of Labor". In tegenstelling tot de Twaalf las Blok dit gedicht in het openbaar voor, zijn toespraak vond plaats in de hal van het Technologisch Instituut in 1918.
Het gedicht is gemaakt tijdens de moeilijke periode voor het land - militair en revolutionair. De Scythen waren de reactie van de dichter op de vergeefse vredesonderhandelingen met Duitsland. Het blok maakte zich grote zorgen over de gebeurtenissen van 1917-1918, waarover hij in zijn dagboeken schreef en waar de werken aan gewijd waren.
Het motto van het gedicht zijn de regels uit het gedicht van Vl. Solovyovs "Pan-Mongolisme".
Genre, grootte, richting
"Scythen" behoren tot het genre van het gedicht. Het werk bevat epische en lyrische kenmerken, waardoor het veelzijdig is. Het gedicht is per definitie een episch genre, dit stelt Blok in staat om het idee van de rol van Rusland in de wereld te ontwikkelen op basis van materiële gebeurtenissen die baanbrekend zijn voor het land. "Scythen" zijn geschreven met veelzijdige jambiek, waardoor verzen energiek en achtervolgd worden. Het is het ritme waarmee de dichter de tekst een stimulerend karakter kan geven.
Het is niet zonder politieke context, die verwijst naar de richting van burgerpoëzie. Deze traditie in de Russische literatuur gaat terug tot auteurs als Lomonosov, Sumarokov, Trediakovsky.
De betekenis van de naam
De koers van de filosoof Vl. Soloviev in 1894 - pan-Mongolisme. Deze beweging was voorstander van het idee om alle Mongoolse volkeren te verenigen tot één enkele staat, machtiger dan Europa, die in staat is tot vergelding.
Niet alleen de epigraaf van het gedicht, maar ook de naam verwijst naar de ideeën van de denker. Scythen zijn de naam van de oude nomadische stammen waaruit veel moderne volkeren afstammen. De betekenis van de naam is om een beroep te doen op het historische geheugen. Het blok vereist dat we weten wie we zijn, wie onze voorouders zijn. Het is belangrijk om te begrijpen dat behoren tot het Oosten, tot het wilde, ongebreidelde "Aziatische" geen fout is, niet iets dat verlegen moet zijn. Hier ligt onze kracht.
Afbeeldingen en symbolen
Vanaf de eerste regels van het gedicht creëert Blok het beeld van de Aziatische bevolking - Scythen. Het is geen toeval dat hij het woord "miljoenen" - "duisternis" tegenover de Tatar-Mongoolse horde contrasteert. De Scythen zijn woedend, vol moed en hopen zich eeuwenlang op.
Zwart bloed symboliseert verwantschap, de eenheid van ons en dit oude volk. Zwarte kleur is ook niet toevallig: het betekent woede, de wil om wraak te nemen, in opstand te komen.
Door dit idee van de mensen te volgen, ontstaat het beeld van de sfinx. Dit wordt ingegeven door twee factoren: mysterie en de missie van de keeper. De tradities van de Scythen zijn geworteld in verre eeuwen, omdat de mentaliteit van deze etnische groep voor de Europeanen onbegrijpelijk is. Blok weet zeker dat ze nog steeds worden gekenmerkt door spontaniteit en een archaïsch wereldbeeld:
We zijn eraan gewend geraakt om onder het hoofdstel te grijpen
IJverig paarden spelen,
Paarden breken met zware sacra
En kalmeer de slaven van de koppige ...
Thema's en problemen
De onderwerpen en problemen van het werk zijn episch van opzet.
- Mensen. Het thema van de mensen wordt vermeld in de eerste regels van het gedicht. De dichter spreekt van eenheid, samenhang, generatieverbinding. Het zijn de mensen als geheel en niet het individu die belangrijk zijn voor de auteur, omdat hij ons aanspoort te onthouden wat ons verenigt: verwantschap, bloedbanden, kracht en passie voor mentaliteit.
- Waardigheid. Blok schrijft over een volk dat zijn trots niet heeft verloren, het vermogen om voor zichzelf op te komen en zichzelf te bewijzen, ondanks de eindeloze vernedering die moest doorstaan. Bovendien stapelde het verzet zich op en werd het zelf een bedreiging voor de onderdrukkers.
- Wereld. De dichter verklaart dat wij, de Scythen, onze historische rol opgeven - Europa beschermen tegen vijanden uit het Oosten. De staat wil de vrede niet langer bewaren voor degenen die er geen waarde aan hechten.
- Oedipus. Het is geen toeval dat de auteur zich wendt tot de mythe van Oedipus. Blok waarschuwt dat uitdagende onwetendheid over wat bedoeld was, in een catastrofe kan veranderen. Europa is, net als een oud karakter, één stap verwijderd van de onopzettelijke plicht van een dodelijke misdaad.
Idee
Het gedicht "Scythen" A. Blok trekt als het ware een streep onder de verschrikkelijke gebeurtenissen van de Eerste Wereldoorlog. Het belangrijkste idee van het werk is dat de wereld kwetsbaar is, het is gemakkelijk te vernietigen, soms zelfs onbedoeld. Geen enkele natie heeft het recht om een andere te domineren. De 'oude wereld', gebouwd op hiërarchische principes, zal ten onder gaan als ze geen conservatieve opvattingen opgeeft.
Kom naar ons! Van de verschrikkingen van oorlog
Kom in een vredige omhelzing!
Voordat het te laat is - het oude schedezwaard,
Kameraden! We zullen - broers worden!
De betekenis van het gedicht is om iedereen te waarschuwen voor de naderende nieuwe macht, de macht van de mensen waarmee Europa rekening zal moeten houden, anders komt er een catastrofe.
Middel van artistieke expressie
Om het gedicht meer sonoriteit, muzikaliteit en beeld te geven, gebruikt Blok verschillende artistieke technieken:
- Vergelijkingen. De auteur vergelijkt trotse Scythen met gehoorzame slaven en benadrukt de nederigheid van het volk en hun loyaliteit aan hun historische plicht - Europa beschermen tegen de Mongolen. Het westelijke deel van het continent zelf wordt vergeleken met Oedipus, die voorbestemd was om fatale fouten te maken. De belangrijkste functie van deze mapping is een waarschuwing. Rusland wordt vergeleken met een schild.
- Bijnamen. Levendige scheldwoorden helpen bij het creëren van hele, unieke afbeeldingen. Dat zijn de tegengestelde Scythen en Europa. Het eerste Blok noemt Aziaten 'met scheve en hebzuchtige ogen', en de lira van dit wilde volk is barbaars.
- Metafoor. De belangrijkste metafoor van het gedicht is het 'broederfeest'. Dit is de wapenstilstand van de dichter. Sphinx is ook een metafoor die mysterie, mysterie van de Scythen betekent.
- Antithese. Dit is een van de belangrijkste trucs. Het contrast manifesteert zich zowel op micro- als macroniveau van de tekst. Zo staat het contrast tussen beschaafd, ontwikkeld Europa en de ongebreidelde Scythen en de 'staalmachines' in het Westen tegenover de wilde Mongoolse horde. De dichter overweegt ook twee uitkomsten van een opkomend conflict: een broederlijk feest of oorlog. Op microniveau van de tekst klinkt de antithese in de eerste regel van het tweede kwatrijn - een eeuwuur.
- Anaphora. Anaphora wordt gevonden aan het begin van de negende en tiende strofen, alleen de werkwoorden "herinneren" en "liefde" variëren. Deze techniek wordt ook gebruikt in het laatste kwatrijn, wat de finale plechtig maakt.
Saint mar
