'Als heldere sterren' s nachts - bewonder ze - en zwijg. ' In zijn onsterfelijke creatie, Silentium! Tyutchev formuleert een conclusie uit zijn vele jaren van denken en bereidt een gebod voor het nageslacht voor over hoe schoonheid, liefde en leven in het algemeen te begrijpen. Analyseer niet, probeer niet te reproduceren, kopieer niet - zwijg en onthoud het moment waarop de schone aan je verschijnt. En hoewel Tyutchev over de sterren sprak, zijn dezelfde woorden van toepassing op zijn gedichten. Om de teksten van deze buitengewone Russische dichter te begrijpen, heb je een beetje nodig: bewonder ze - en zwijg.
Creatieve manier: collecties, cycli
Een van de eerste poëtische publicaties verscheen in 1836 in Sovremennik, waar A.S. Pushkin een cyclus van 24 van zijn gedichten, ondertekend door F. T. " In het volgende decennium was er een opleving van zijn werk.
Deze dichtbundel werd pas in 1854 gepubliceerd, toen Tyutchevs poëtische talent thuis werd onthuld en enthousiast werd aanvaard, maar zelfs daarna miste de dichter de literaire wereld en bleef hij regels schrijven op willekeurige servetten en notitieboekjes.
Onderzoekers beschouwen gedichten die zijn opgedragen aan Tyutchevs geliefde, E.A. Denisyeva, als de enige volwaardige cyclus. En hoewel de cyclus "Denisievsky" wordt genoemd, betogen literaire critici nog steeds of sommige van de werken van daaruit tot de toewijding van Tyutchev's wettige vrouw behoren. In ieder geval wordt deze cyclus van liefdesboodschappen in termen van spirituele diepte, oprechtheid, angst en filosofie vergeleken met de beroemde verhalen van Paolo en Francesca, Romeo en Julia, Leila en Majuna.
Kunstwereld
Kenmerken
De poëtica van Tyutchev lijkt deels op een kleurrijk mozaïek, en dat is de schoonheid en het unieke karakter ervan. Aangezien hij in 1822 als lid van de Russische ambassade naar München vertrok en 22 jaar in het buitenland woonde, was het overgrote deel van zijn brieven, correspondentie en geestige conclusies in het Frans geschreven. Mogelijk was het wonen in het buitenland en het klassieke adellijke onderwijs dat Tyutchev aanzette tot archaïsme, diep filosofisch karakter en toewijding aan Derzhavin en Lomonosovs 'zwaargewicht' poëzie. Yu. N. Tynyanov is zelfs van mening dat de kleine gedichten van Tyutchev een echo zijn, het verval van de vorm van de ode van Derzhavin en Lomonosov, en daarom zijn gevoelens en compositie in zulke 'fragmenten' zo intens mogelijk.
Een ander opvallend kenmerk van de poëzie van Tyutchev zijn 'doubletten', dezelfde afbeeldingen die van gedicht tot gedicht worden herhaald:
Boog van de hemel brandend met geweldige glorie
Kijkt mysterieus vanuit de diepte -
En we zwemmen, een brandende afgrond
Aan alle kanten omringd.Zij, tussen de dubbele afgrond,
Uw alomtegenwoordige droom koestert -
En de volle glorie van het firmament van de sterren
Je bent overal omringd.
Het blijkt dat we getuige zijn van een constante beweging van beelden over gedichten, waar ze elke keer vanuit een nieuw perspectief worden geopend, evenals de "fragmentatie" van de vorm van Tyutchev's poëzie. Ze combineren al zijn werk tot één geheel zonder de mogelijkheid om elk gedicht afzonderlijk te beschouwen. Je moet in ieder geval de hele collectie lezen om zelf te kunnen bepalen wat de dichter heeft geïnvesteerd in het veelzijdige beeld van dezelfde 'dubbele afgrond'.
Thema's en motieven
Onderzoekers identificeren vier hoofdthema's van de poëzie van Tyutchev: burgerlijk, filosofisch, landschap en liefde. Zoals we echter al hebben opgemerkt, zijn de afbeeldingen en technieken in elk gedicht met elkaar verweven en daarom combineren veel werken verschillende poëtische thema's.
Zo is het werk "14 december 1825" - het centrale gedicht van de burgerpoëzie van de dichter - gewijd aan de opstand van Decembrist. Zinspelingen op Poesjkins 'To Chaadaev' zijn hier duidelijk terug te vinden: 'Draagt je naam' - 'Onze naam zal worden geschreven', 'Hoe een lijk in de grond wordt begraven' - 'Op het wrak van de autocratie', enz.
Het gedicht "Above this Dark Crowd" lijkt ook op Pushkin's vrijheidslievende teksten, de dichter huilt over "corruptie van zielen en leegte" in de staat in moeilijke tijden:
... Kom je naar boven wanneer, Vrijheid,
Zal je gouden straal schijnen?
Over het algemeen is de sfeer van dood, rots en tragische predestinatie kenmerkend voor Tyutchevs poëtica. Zelfs liefdesteksten, die naar het schijnt als een lichter en vreugdevoller genre zouden moeten verschijnen, zijn doordrongen van een pessimistische stemming: "Oh, hoe dodelijk houden we van", "Voorbestemming", "Laatste liefde". Het is belangrijk op te merken dat het precies de laatste liefdesgedichten van de dichter zijn die zijn geschreven over de dood van haar geliefde vrouw, E. Denisyeva, die de cyclus van liefdespoëzie van Tyutchev, Denisyevsky, in volledige tragedie noemde. Na de dood van zijn geliefde bleef Tyutchev volgens de memoires van zijn familieleden enkele jaren ontroostbaar en Turgenev, die de dichter bezocht, sprak over de levenloze stem van de dichter; zijn kleren waren "nat van tranen die op haar vielen".
Een ander meesterwerk van liefdeteksten, het gedicht "Ik heb je ontmoet en alles wat oud was", is opgedragen aan de mooie Amalia Lerchenfeld, die op jonge leeftijd de dichter antwoordde met een weigering, maar in haar dalende jaren bezocht ze een oude vriend. Liefde vertegenwoordigt hier niet langer de bron van lijden, nu is het een gevoel dat iemand levend maakt, of het nu wederzijds is of niet. De dichter is gewoon blij om schoonheid te zien en te genieten van een heerlijk gevoel. Nogmaals, het is onmogelijk om de compositorische en semantische gelijkenis met Pushkin's "Ik herinner me een prachtig moment" niet op te merken.
Het gedicht "Our Century" wordt traditioneel toegeschreven aan filosofische teksten, maar de motieven van burgerpoëzie zijn er ook sterk in:
Niet het vlees, maar de geest is vandaag verdorven
En de man verlangt wanhopig ...
Tijdens zijn dienst, met de mogelijkheid om het leven in Rusland en in het buitenland te observeren en te vergelijken, en als getuige van de moeilijke periode van het bestaan van het rijk, analyseerde Tyutchev filosofisch de geschiedenis, en daarom zijn veel filosofische en burgerlijke gedichten dichtbij pathos. Deze cirkel van werken omvat Tyutchev's favoriete thema - 'ruimte en chaos'. Tyutchev besteedt veel tijd aan het nadenken over de plaats en de rol van het chaotische in de wereldorde, over de balans tussen dag en nacht, donker en licht, en maakt meesterwerken als: Waar heb je het over, de nachtwind? 'En' ik zit peinzend en alleen. '
Tyutchev noemde zichzelf 'de trouwe zoon van moeder aarde', maar dit is helemaal geen abstract beeld. Het land in zijn poëzie werd geïdentificeerd met zijn thuisland en de dichter gaf zelf toe dat het Duitse landschap hem alleen kon inspireren als het landschap iets leek op inheemse ruimtes. Tyutchev's landschapsteksten zijn muzikaal en figuratief, gevuld met nauwkeurige en atypische scheldwoorden en vergelijkingen, sensuele details, waarmee je vanuit een heel ander perspectief naar de ogenschijnlijk lang verheerlijkte landschappen kunt kijken. "Zomeravond", "Ochtend in de bergen", "Besneeuwde bergen", "Lente onweer", "Zee en klif", "Niet dat je de natuur denkt", met de triomf van figuratieve en kleurrijke poëzie, zijn diepe filosofische gedachten over de originaliteit, oneindigheid en cycliciteit van de wereld:
Zo verbonden, verbonden door de eeuwen heen
Bloedrelatie
Intelligent menselijk genie
Met de creatieve kracht van de natuur ...
Het beeld van de lyrische held
De lyrische held van Tyutchev weerspiegelt in wezen de persoonlijkheid van de dichter zelf, en dit is het meest onthullend in zijn liefdesgedichten. Details, toespelingen, daarin verborgen hints zijn afkomstig uit het leven van de dichter zelf, zijn intieme ervaringen en gevoelens. Net als de auteur zelf, ervaart zijn lyrische held diep en tragisch emotionele onrust. Hij lijdt vaak aan rock, een gevoel van voorbestemming van het zijn, de superintelligente taak van een wereld waarin een persoon niet alleen een detail is.
Zijn held is zelfs een verliefde denker. Hij analyseert constant zelfs gevoelens. Zijn passie is een gefacetteerd juweel, verstoken van natuurlijk geweld, maar compleet gevonden in de snit.
Tyutchev's ideeën
Tyutchevs poëzie is doordrongen van kosmische ideeën en filosofische theorieën. De basis van zijn filosofische teksten is een poging om de wetten van het heelal te begrijpen, de tweecomponentenaard van de wereld, de definitie van de menselijke natuur als een ideale microkosmos, enzovoort. Later vormen de ideeën van Tyutchev de basis van het Russische kosmisme.
Hij was ook een pionier op het gebied van interpersoonlijke relaties van mensen. Terwijl andere dichters lezers aanspoorden hun ziel te openen, gevoelens en gedachten bloot te leggen, was Tyutchev een voorstander van stille terughoudendheid, spirituele eenzaamheid van de mens. Alleen op deze manier kan men eerlijk blijven tegenover zichzelf en niet vulgariseren wat mensen de binnenwereld noemen.
Poëtische stijl
In veel opzichten bepaalden deze diepe filosofische ideeën ook de poëtische stijl van Tyutchev. Zoals we eerder ontdekten, is het compositorische kenmerk van Tyutchevs werken fragmentatie, compactheid, aforisme, de aanwezigheid van zich herhalende dubbelbeelden.
Yu. Tynyanov beweerde dat het werk van de dichter een herontleding is van de genres van oratorium- en romantische fragmenten, en dus een unieke legering van artistieke middelen vertegenwoordigt. De meest voorkomende zijn gedetailleerde scheldwoorden en vergelijkingen, metaforen, diepe beelden.
De originele "kleine odes" van Tyutchev werden een overgangsverbinding tussen de Poesjkin- en Nekrasov-tijdperken, dankzij de uitstekende persoonlijkheid en het talent van de dichter, die een voorbeeld werd van verbazingwekkende lyrische diversiteit en poëtische filosofie.
Hoe dingen op orde te brengen
