Zijn hele leven voelde Bunin zich als een vreemde, behorend tot een ander tijdperk. Hij werd door veel tijdgenoten niet geaccepteerd: de ene leek hij 'een overdreven alledaagse schrijver', de andere - 'niet genoeg ideologisch'. De auteur kon echter met zijn 'scherpe oog' het leven in al zijn manifestaties zien en voelen. Visualiteit is voor hem een integraal onderdeel van elk werk
Maar hoe kan het zonder muziek in muziek, in schilderen zonder kleuren en zonder (zelfs de nieuwste, meest belachelijke) objecten af te beelden, en in de literatuur zonder een woord zijn dingen, zoals je weet, niet helemaal etherisch? - Hij schreef
De schrijver droeg door de jaren heen de zware last van literaire niet-erkenning. Maar zo'n 'eenzaamheid in het schrijven' weerhield hem er niet van echte meesterwerken te maken, waarvan de interesse zelfs vandaag niet is verdwenen. Waarom is het niet weg? Maar omdat de auteur een groot aantal belangrijke en eeuwige problemen ter sprake bracht. In dit artikel zullen we de meest elementaire analyseren.
De problemen die Bunins aandacht trokken, houden voornamelijk verband met het tijdperk waarin de schrijver werd 'gedwongen' te bestaan. Waarom wordt 'gedwongen'? Hij klaagde herhaaldelijk over het lot. 'Ja, het lot van' grote, historische 'gebeurtenissen heeft ons te veel gegeven. Ik ben te laat geboren ', verklaarde de maker. Inderdaad, tijdens het leven van de auteur vonden grootse gebeurtenissen plaats die elke inwoner van Rusland troffen: wereldoorlog, revolutie van 1905, 1917, de Grote Patriottische Oorlog. Zoals velen kon Bunin deze fenomenen niet negeren in zijn werken. Het probleem van het lot van Rusland is dus vaak aanwezig op de pagina's van de meesterwerken van de auteur. Zo uitte hij in het filosofische en journalistieke werk 'Cursed Days' (1918) zijn houding ten opzichte van de Oktoberrevolutie. Terwijl Blok hierin 'de muziek van revolutie' hoorde, hoorde de schrijver 'de kakofonie van rebellie'.
Bunins lyrische werken zijn minder bekend, maar ze weerspiegelen het probleem dat de auteur zijn hele leven met zich meedroeg - eenzaamheid. In het gelijknamige gedicht ervaart de lyrische held het afscheid van zijn geliefde. We zien niet alleen interne verwoesting, maar ook externe: er is rondom "grijze duisternis", "koude woestijn van water". Hij hoopt op de komst van de lente, op innerlijke opwekking. Maar zal het ooit komen? Dit gedicht onthult ook een ander belangrijk probleem voor Bunin - liefde. De moeilijkheden in de relatie tussen een man en een vrouw worden weerspiegeld in veel prozawerken van de schrijver. Voor hem is dit een harde klap, een obsessie dat "God komt waar vandaan en brengt de helden om het lot te ontmoeten".
Ondanks het feit dat Bunin zichzelf zelf een 'ballingschap' noemde, dat hij meer dan dertig jaar op het grondgebied van een vreemd land verbleef, was hij altijd dicht bij zijn vaderland, met zijn volk. De schrijver maakte zich zorgen over het lot van het vaderland. Tot de laatste dagen verlangde hij naar zijn geboorteland, maar keerde nooit meer terug. Bunin is een integraal onderdeel van onze geschiedenis. Een onderdeel om trots op te zijn.
