Tien nobele heren en dames, die op het water reden, zaten op de terugweg vast door dooi in de herfst en aanvallen van rovers. Ze vinden onderdak in het klooster en wachten tot de arbeiders een brug bouwen over de gemorste rivier, wat tien tot twaalf dagen zou duren. Terwijl ze nadenken over hoe ze de tijd kunnen doden, wenden vrienden zich tot mevrouw Uazil, de oudste en meest respectabele dame uit hun gezelschap, voor advies. Ze adviseert de Schriften te lezen. Iedereen vraagt mevrouw Uazil om hen 's ochtends de Schrift voor te lezen, de rest van de tijd besluiten ze, naar het voorbeeld van de helden van Boccaccio, om achtereenvolgens verschillende verhalen te vertellen en ze te bespreken. Kort daarvoor wilden de Dauphin, zijn vrouw en koningin Margarita, samen met verschillende hovelingen, een boek schrijven dat lijkt op The Decameron, maar geen enkel kort verhaal zou bevatten dat niet gebaseerd zou zijn op een echt incident. Omdat belangrijkere zaken de verheven personen van dit voornemen afhielden, besluit het vrolijke gezelschap hun plan uit te voeren en de verheven personen de resulterende verzameling waargebeurde verhalen voor te stellen.
Novella achtste. Een jonge man genaamd Borne uit Alle County wilde zijn deugdzame vrouw bedriegen met een bediende. De meid vertelde de dame over de intimidatie van Borne en ze besloot een les te geven aan een wellustige echtgenoot. Ze vertelde de meid om met hem te daten in de kleedkamer, waar het donker was, en kwam binnen in plaats van haar. Maar Borne droeg zijn plannen op aan een vriend van de meid en hij wilde de meid na hem bezoeken. Borne kon een vriend niet weigeren en gaf, nadat hij enige tijd bij de denkbeeldige meid was gebleven, zijn plaats aan hem op. Een vriendin had plezier met een denkbeeldige meid, zeker dat haar man bij haar was teruggekeerd, en 's morgens en bij het afscheid haalde ze haar trouwring van haar vinger. Wat was Born's verrassing toen hij de volgende dag de trouwring van zijn vrouw aan de vinger van zijn vriend zag en besefte wat een val hij voor zichzelf had opgezet! En de vrouw, die hij, in de hoop op enig misverstand, vroeg waar ze de ring aan het doen was, ontmantelde hem wegens wellust, waardoor hij zelfs 'de bok in een pet zou nemen voor het mooiste meisje ter wereld'. Nadat hij er eindelijk zeker van was dat hij zijn eigen hoorns had gezet, begon hij zijn vrouw niet te vertellen dat hij het niet was die voor de tweede keer naar haar toe kwam en dat ze onbewust een zonde had begaan. Hij vroeg ook een vriend om te zwijgen, maar het geheim wordt altijd duidelijk, en Borne kreeg de bijnaam van een cuckold, hoewel de reputatie van zijn vrouw niet leed.
Novella tiende. De nobele jongeman Amadur werd verliefd op de dochter van gravin Aranda Florida, die pas twaalf jaar oud was. Ze was een zeer nobele familie en hij had geen enkele hoop met haar te trouwen, maar hij kon niet ophouden van haar te houden. Om Florida vaker te kunnen zien, trouwde hij met haar vriend Avanturada en werd hij dankzij zijn intelligentie en hoffelijkheid zijn man in het huis van gravin Aranda. Hij leerde dat Florida van de zoon van Enrique van Aragon houdt. Om meer tijd met haar door te brengen, luisterde hij urenlang naar haar verhalen over de zoon van de hertog van Aragon, waarbij hij ijverig zijn gevoelens voor haar smolt. En toen, op een dag, niet in staat om zich meer in te houden, bekende hij in liefde aan Florida. Hij eiste geen enkele beloning voor zijn loyaliteit en toewijding, hij wilde eenvoudig de vriendschap van Florida bewaren en deze zijn hele leven dienen. Florida was verrast: waarom zou Amadur vragen wat hij al heeft? Maar Amadur legde haar uit dat hij bang was om zichzelf met een onzorgvuldige blik of woord uit te delen en roddels te veroorzaken, waar Florida's reputatie onder kon lijden. Amadur's argumenten overtuigden Florida van zijn nobele bedoelingen en ze kalmeerde. Om zijn ogen af te wenden, begon Amadur voor de mooie Polina te zorgen, en eerst Avanturada, en toen begon Florida jaloers op haar te worden. Amadur ging oorlog voeren en zijn vrouw bleef bij Florida, die beloofde niet van haar gescheiden te worden.
Amadur werd gevangengenomen, waar zijn enige vreugde de brieven van Florida waren. Moeder besloot met Florida te trouwen als hertog van Cardon, en Florida trouwde plichtsgetrouw met de onbeminde. De zoon van Enrique van Aragon stierf en Florida was erg ongelukkig. Teruggekeerd uit gevangenschap vestigde Amadur zich in het huis van de hertog van Cardon, maar al snel stierf Avanturada en Amadur schaamde zich om daar te wonen. Hij werd ziek van verdriet en Florida kwam bij hem op bezoek. Amadur besloot dat vele jaren van loyaliteit een beloning verdienden en probeerde de controle over Florida over te nemen, maar dat lukte niet. Virtuous Florida, beledigd door de inbreuk op Amadur op haar eer, was teleurgesteld in hem en wilde hem niet meer zien. Amadur vertrok, maar kon de gedachte niet accepteren dat hij Florida nooit meer zou zien. Hij probeerde haar moeder te winnen, de gravin van Arand, die hem de voorkeur gaf.
Amadur ging opnieuw ten oorlog en behaalde vele prestaties. Drie jaar later deed hij nog een poging om Florida te veroveren - hij kwam bij de gravin van Arandsky, die ze op dat moment bezocht, maar Florida wees hem opnieuw af. Gebruikmakend van de adel van Florida, die zijn moeder niet vertelde over het wangedrag van Amadur, maakte hij ruzie met zijn moeder en dochter, en gravin Arandskaya had zeven jaar niet met Florida gepraat. De oorlog van Grenada met Spanje begon. Florida's man, haar broer en Amadur vochten dapper met vijanden en stierven een glorieuze dood. Nadat ze haar man had begraven, knipte Florida haar haar als non, 'omdat ze voor haar vrouw had gekozen die haar redde van Amadur's overdreven gepassioneerde liefde en van het verlangen dat haar niet in het huwelijk liet'.
Novella drieëndertigste. Graaf Karl van Angouleme kreeg te horen dat er in een van de dorpen bij Cognac een heel vroom meisje woont dat, vreemd genoeg, zwanger werd. Ze verzekerde iedereen dat ze nooit een man kende en niet kon begrijpen hoe dit gebeurde. Volgens haar kon alleen de heilige geest dit doen. Mensen geloofden haar en aanbaden haar als een heilige.
De priester in deze parochie was haar broer, een strenge man van middelbare leeftijd die na dit incident zijn zus opgesloten begon te houden. De graaf vermoedde dat er sprake was van een vorm van fraude en gaf de kapelaan en de gerechtsdeurwaarder opdracht dit te onderzoeken. Onder hun leiding vroeg de priester na de mis in het openbaar aan zijn zus hoe ze zwanger kon worden en tegelijkertijd maagd kon blijven. Ze antwoordde dat ze het niet wist, en zwoer onder angst voor een eeuwige verdoemenis dat niemand dichter bij haar kwam dan haar broer. Iedereen geloofde haar en kalmeerde, maar toen de kapelaan en de gerechtsdeurwaarder dit aan de graaf rapporteerden, meende hij, suggereerde hij dat de broeder haar verleider was, omdat "Christus al naar onze aarde is gekomen en we niet op de tweede Christus moeten wachten". Toen de priester in de gevangenis zat, bekende hij alles en nadat zijn zus de last had ontlast, werden ze allebei op de brandstapel verbrand.
Novella vijfenveertigste. De stoffeerder uit Tours hield veel van zijn vrouw, maar dat weerhield hem er niet van om voor andere vrouwen te zorgen. En zo werd hij echter in de ban van de dienstknecht, zodat zijn vrouw het niet zou hebben geraden, schold hij het meisje vaak lui uit. Vóór de dag van het slaan van baby's vertelde hij zijn vrouw dat het nodig was om een luiaard te onderwijzen, maar aangezien zijn vrouw te zwak en meelevend was, beloofde hij zelf een dienstmeisje te slaan. De vrouw vond het niet erg en de man kocht de staven en doopte ze in pekel. Toen de dag van het slaan van de baby's aanbrak, stond de stoffeerder vroeg op, ging naar de meid en regelde echt dat ze 'geslagen' zou worden, maar helemaal niet wat de vrouw dacht. Daarna ging hij naar zijn vrouw en vertelde haar dat de ellendeling zich lange tijd zou herinneren hoe hij haar een lesje had geleerd. De meid beklaagde zich bij de hospita dat haar man het haar niet goed deed, maar de vrouw van de stoffeerder dacht dat de bediende een pak slaag bedoelde en zei dat de stoffeerder dit met haar medeweten en toestemming deed. De bediende, die zag dat de minnares het gedrag van haar man goedkeurt, besloot dat dit kennelijk niet zo'n zonde was, omdat ze werd gedaan op instigatie van degene die ze als een model van deugd beschouwde. Ze verzette zich niet langer tegen de intimidatie van de eigenaar en huilde niet meer na het 'slaan van baby's'.
En op een dag in de winter bracht de stoffeerder de meid 's ochtends in hetzelfde overhemd in de tuin en begon de liefde met haar te bedrijven. Een buurman zag ze door het raam en besloot de bedrogen vrouw over alles te vertellen. Maar de stoffeerder merkte op tijd dat de buurman naar hen keek en besloot haar te slim af te zijn. Hij ging het huis binnen, maakte zijn vrouw wakker en leidde haar in één overhemd de tuin in, voordat hij de meid eruit haalde. Nadat hij zich met zijn vrouw midden in de sneeuw had geamuseerd, keerde hij terug naar huis en viel in slaap. 'S Morgens in de kerk vertelde een buurvrouw de vrouw van de stoffeerder welk tafereel ze uit het raam had gezien, en raadde haar aan het schaamteloze dienstmeisje te ontslaan. In reactie daarop begon de vrouw van de stoffeerder haar te verzekeren dat zij, en niet de meid, zich met haar man in de tuin amuseerde: de man moest tenslotte gerustgesteld worden - dus weigerde ze haar man niet zo'n onschuldig verzoek. Thuis bracht de vrouw van de stoffeerder al haar gesprekken met een buurvrouw naar haar man en bleef, zonder haar man een minuut te vermoeden, in vrede en harmonie met hem leven.
Kort verhaal tweeënzestig. Een dame wilde een andere entertainen met een onderhoudend verhaal en begon haar eigen liefdesaffaire te vertellen, alsof ze niet over haar ging, maar over een onbekende dame. Ze vertelde hoe een jonge edelman verliefd werd op de vrouw van zijn buurman en jarenlang wederkerigheid zocht, maar het mocht niet baten, want hoewel zijn buurman oud was en zijn vrouw jong, was ze deugdzaam en trouw aan haar man. Wanhopig om de jonge vrouw over te halen tot verraad, besloot de edelman haar macht over te nemen. Op een keer, toen de echtgenoot van de vrouw weg was, kwam hij bij zonsopgang haar huis binnen en wierp zich gekleed op haar bed, zelfs zonder sporen uit te trekken. Bij het ontwaken was de dame vreselijk bang, maar hoe hard ze ook probeerde te redeneren, hij wilde niet luisteren en nam de macht over haar in, dreigend dat als ze dit aan iemand zou vertellen, hij publiekelijk zou aankondigen wat ze voor hem had gestuurd. De dame was zo bang dat ze niet eens om hulp durfde te roepen. Na een tijdje, nadat hij had gehoord dat de dienstmeisjes zouden komen, sprong hij uit bed om te ontsnappen, maar haastte zich haastig met zijn uitloper op de deken en sleepte hem naar de vloer, waardoor de dame volledig naakt bleef liggen. En hoewel de verteller naar verluidt over een andere dame sprak, kon ze het niet laten en riep ze uit: 'Je zult niet geloven hoe verrast ik was toen ik zag dat ik helemaal naakt was.' De luisteraar barstte in lachen uit en zei: "Wel, zoals ik het zie, je weet hoe je onderhoudende verhalen moet vertellen!" De ongelukkige verteller probeerde zichzelf te rechtvaardigen en haar eer te verdedigen, maar deze eer was niet meer in zicht.
Nieuwigheid eenenzeventig. De Shornik uit Amboise, die zag dat zijn geliefde vrouw stervende was, was zo bedroefd dat de meelevende dienaar hem begon te troosten, zo succesvol dat hij, vlak voor de stervende vrouw, haar op bed gooide en haar begon te strelen. Niet in staat om zo'n onfatsoenlijkheid te verdragen, riep de vrouw van een zadelmaker, die twee dagen lang geen woord had kunnen uitspreken, uit: 'Nee! Niet! Niet! Ik ben nog niet dood! ' - en barstte uit in wanhopig misbruik. Woede schraapte haar keel en ze begon te herstellen, 'en sindsdien heeft ze haar man nooit meer moeten verwijten dat hij van haar houdt.'
Aan het begin van de achtste dag breekt het verhaal af.
