De problemen die we met lafheid hebben gevonden, worden vaak gevonden in teksten ter voorbereiding op het examen in de Russische taal. Voor deze problemen geselecteerde argumenten uit de huisliteratuur helpen afgestudeerden bij het schrijven van een essaydiscussie van hoge kwaliteit. Al deze voorbeelden zijn beschikbaar om te downloaden in tabelformaat. Link aan het einde van het artikel.

Het probleem van menselijke lafheid

1. In de roman M.A. Boelgakova "De meester en Margarita" Pontius Pilatus was het slachtoffer van zijn eigen lafheid. Hij had een keuze: naar de rede of het hart luisteren, de arme filosoof Yeshua redden of hem ter dood veroordelen, terwijl hij de autoriteit en het evenwicht in de stad handhaaft. De angst voor Sinendrion en de hogepriester Kaifa bleek sterker dan zijn eigen wil en verlangen om de onschuldigen te redden. Vanwege lafheid, Igemons angst voor zijn toekomst, wordt Ga-Nozri onderworpen aan onrechtvaardige represailles. Na de executie wordt Pontius Pilatus gekweld door berouw en vindt hij tweeduizend jaar lang geen gemoedsrust.
2. Hoofdpersoon roman A.S. Pushkin "Eugene Onegin", ondanks zijn tegenstrijdigheid en dubbelzinnigheid, kan het volledig een laffe persoon worden genoemd. Eugene kon gemakkelijk een duel weigeren met zijn goede vriend Vladimir Lensky, maar deed dat niet. Hij, als een seculier man, was bang om het respect van de samenleving te schokken met zijn weigering van een duel. De hoofdpersoon kon zichzelf niet in seculiere kringen plaatsen als een zwakke persoon met een zwakke wil, bang voor de strijd. Hij wilde niet het voorwerp zijn van spot en roddel. Door zijn lafheid stierf een heel andere persoon voor de samenleving. Eugene zelf wist niet hoe hij zichzelf hiervoor moest vergeven, dus vond hij geen geluk in het leven.
3. Als jouw probleem lafheid in liefde is, dan hebben we voor haar een hele reeks argumenten.

Angst in oorlog

1. In het verhaal van V. Bykov “Sotnikov” de antithese van de hoofdpersoon - Rybak, laf, stemt ermee in zich aan te sluiten bij de politieagenten - handlangers van de indringers. In de hoop bij de gelegenheid terug te keren naar het partijdige detachement, sloot hij een akkoord met zijn geweten. 'Er was een kans om te leven - dit is het belangrijkste. Al het andere dan, 'redeneerden de partizanen. Hij denkt absoluut niet na over het toekomstige lot van zijn vaderland, hij doet er alles aan om te overleven. Overleef ten koste van alles. Het wekt geen gevoel van patriottisme, plicht en verantwoordelijkheid jegens het vaderland. De visser verloor het vertrouwen, kon het lijden voor zijn volk niet accepteren, zoals Sotnikov deed. Beschamende lafheid en lafheid - dit zijn de belangrijkste kenmerken van deze held, die hem tot een morele achteruitgang leidde.
2. Het hoofdpersonage het verhaal van V. Rasputin "Live and Remember" kan ook de moeilijke oorlogsperiode niet aan. Hij verlaat vanaf het front. Rijdend langs zijn geboorteplaats kan een eerlijk bevochten soldaat het niet uitstaan. Geeft toe aan de angst voor de dood, wordt een deserteur en een lafaard en veroordeelt ter dood al degenen voor wie hij ging vechten: zijn vrouw Nastena en het kind waar ze zo lang op hadden gewacht. En het meisje, wiens ziel te puur en onschuldig is, is niet bestand tegen de zwaarte die op haar fragiele schouders is gevallen. Diepe moraliteit en spirituele kracht laten haar niet toe om de deserteur te verbergen, om het thuisland met hem te verraden. En ze gaat onder de wateren van de Yenisei met een ongeboren kind.

Gevolgen van lafheid

1. BIJ het werk van A.S. Pushkin's "Captain's Daughter" een van de verdedigers van het Belgorod-fort - Alexey Shvabrin - is een lafaard en een verrader. Bij de eerste gelegenheid gaat hij naar de kant van Pugachev om zijn leven te redden. Shvabrin is bereid om diegenen te doden die hij tot voor kort als vrienden en bondgenoten had kunnen beschouwen.
   De prijs van zijn eigen leven wordt voor hem hoger dan het leven van zijn kameraden, hoger dan de eed en het lot van het vaderland. Uit angst voor een mogelijke dood, laat hij alle morele principes volledig varen en gaat gemakkelijk naar de kant van de vijand.
2. Verraad is altijd onaanvaardbaar, maar wordt tijdens de oorlog meteen gelijkgesteld met een vreselijke misdaad. Zo, in het verhaal van M. Sholokhov "Het lot van de mens" de verrader Kryzhnev om zijn eigen leven te redden staat klaar om de Duitsers zijn collega's te geven. Hij zegt dat hij 'zijn eigen overhemd dichter bij zijn lichaam' heeft, wat betekent dat je het leven van anderen kunt opofferen voor je eigen welzijn. De angst voor de dood is zo sterk dat deze persoon niet de moeite neemt met gedachten van anderen. Daarom krijgt hij een welverdiende straf - hij accepteert de dood door toedoen van zijn eigen kameraden.

Als je de nodige argumenten niet hebt gevonden, let dan op de selectie van literaire voorbeelden op het thema 'Moed en lafheid'.

Bekijk de video: Argumenteren vanaf 2017 aflevering 2 - argumentatieschemas of soorten argumenten (November 2024).