Simson, verblind, vernederd en berispt, verzwakt in gevangenschap bij de Filistijnen in de gevangenis van de stad Gaza. Slavenarbeid put zijn lichaam uit en geestelijk lijden kwelt de ziel.
Dag en nacht kan Simson niet vergeten hoe glorieus de held daarvoor was, en deze herinneringen bezorgen hem een bittere angst. Hij herinnert zich dat de Heer de verlossing van Israël van het juk van de Filistijnen aankondigde: om zijn volk te bevrijden, is het voor hem bestemd, een blinde en hulpeloze gevangene. Simson bekeert zich van het onthullen van het geheim van zijn macht aan Delila, die hem in handen van vijanden heeft verraden. Hij durft echter niet aan het woord van God te twijfelen en koestert hoop in zijn hart.
Op de dag van het feest dat was opgedragen aan Dagon, de zeegod van de Filistijnen, mocht geen van de heidenen aan het werk zijn, Simson de muren van zijn kerker verlaten en rusten. Hij trekt zware kettingen, gaat een afgelegen plek binnen en geeft zich over aan pijnlijke gedachten.
Hier wordt hij gevonden door zijn vrienden en mede-stamleden, die afkomstig waren uit Estaol en Zora, het thuisland van Samson, en proberen de ongelukkige kerel zoveel mogelijk te troosten. Ze overtuigen de lijder niet te klagen over de visserij van de Allerhoogste en zichzelf niet te verwijten, maar ze zijn verbaasd dat Simson altijd de Filistijnen verkoos boven de vrouwen van Israël. De verslagen held legt hen uit dat dit werd ingegeven door de geheime stem van God, die hem opdroeg vijanden te bevechten en elke gelegenheid te gebruiken om hun waakzaamheid te sussen.
Simson geeft de schuld aan de heersers van Israël die hem niet steunden en zich niet verzetten tegen de Filistijnen toen hij glorieuze overwinningen behaalde. Ze besloten hem zelfs over te dragen aan zijn vijanden om zijn vaderland te redden van de indringers. Simson liet de Filistijnen zich binden en brak vervolgens gemakkelijk de boeien en doodde alle heidenen met een ezelskaak. Als de leiders van Israël dan zouden besluiten tegen hen op te trekken, zou de eindoverwinning worden behaald.
De oude man Manoah, vader van Simson, komt. Hij is bedrukt door de ellendige toestand van zijn zoon, waarin iedereen gewend is een onoverwinnelijke krijger te zien. Maar Simson staat hem niet toe tegen God te murmureren en geeft alleen zichzelf de schuld van zijn problemen. Manoah informeert zijn zoon dat hij de Filistijnse heersers gaat lastigvallen over zijn losgeld.
Manoah gaat vandaag naar hen toe, wanneer alle Filistijnen Thanksgiving vieren voor Dagon, die ze, naar hun mening, van Simsons hand heeft bevrijd. Maar de verslagen held wil niet leven, herinnert zich altijd zijn schaamte en geeft de voorkeur aan de dood. De vader haalt hem over om in te stemmen met een losprijs en alles te geven aan Gods wil en bladeren.
De vrouw van Simson, de mooie Delila, verschijnt en smeekt hem om naar haar te luisteren: ze vindt het wreed dat ze bezweken voor de overreding van haar mede-stamleden en gaf hun het geheim van zijn kracht. Maar alleen de liefde bewoog haar: ze was bang dat Simson haar zou verlaten, zoals hij zijn eerste vrouw, een heiden uit Fimnaf, had verlaten. Stamleden beloofden Dalila alleen om Simson te vangen en hem dan aan haar te geven. Simson kon in haar huis wonen en ze zou van zijn liefde genieten zonder angst voor rivalen.
Ze belooft Simson de Filistijnse bazen ervan te overtuigen hem mee naar huis te mogen nemen: ze zal voor hem zorgen en hem in alles behagen. Maar Simson gelooft Delilah's bekering niet en wijst haar aanbod boos af. Delilah, gewond door de weigering en minachting van Simson, doet afstand van haar man en vertrekt.
Garafa verschijnt, een reus uit de Filistijnse stad Geth. Hij betreurt het dat hij niet de kans heeft gehad om Simson het hoofd te bieden toen hij nog steeds werd waargenomen en vrij was. Garafa daagt de verslagen held uit en vertelt hem dat God Simson heeft verlaten, Simson, met alleen zijn benen geketend, roept de opschepperige Garaf om te vechten, maar hij durft de boze gevangene niet te naderen en vertrekt.
Een dienaar van de tempel van Dagon verschijnt en eist dat Simson op het festival verschijnt voor de Filistijnse adel en iedereen zijn kracht laat zien. Samson weigert smalend en stuurt de minister weg.
Wanneer hij echter weer terugkomt, stemt Simson, die een geheime impuls in zijn ziel voelt, ermee in om naar een heidense feestdag te komen en zijn kracht te tonen in de tempel van Dagon. Hij gelooft dat de God van Israël dit wil en verwacht dat deze dag zijn naam zal bedekken met ofwel onuitwisbare schande ofwel onvergankelijke glorie.
Simson wordt uit de boeien gehaald en belooft hem vrijheid als hij nederigheid en nederigheid toont. Zich inzet voor God, neemt Simson afscheid van zijn vrienden en mede-stamleden. Hij belooft hun niets om zijn volk of zijn God te beschamen en gaat achter de minister aan.
Manoah komt en vertelt de Israëlieten dat er hoop is dat hij zijn zoon zal kunnen verlossen. Zijn toespraak wordt onderbroken door een vreselijk geluid en iemand schreeuwt. Nadat hij had besloten dat de Filistijnen zich verheugen en de vernedering van zijn zoon belachelijk maakten, vervolgt Manoah zijn verhaal. Maar hij wordt onderbroken door het verschijnen van de boodschapper. Hij is een Jood, net als zij. Toen hij voor zaken in Gaza aankwam, was hij getuige van de nieuwste prestatie van Samson. Het Bulletin is zo verbaasd over wat er is gebeurd dat het aanvankelijk geen woorden vindt. Maar nadat hij hersteld is, vertelt hij zijn verzamelde broeders hoe Simson, die naar een theater vol Filistijnse adel werd gebracht, het dak van het gebouw naar beneden bracht en stierf met de vijanden onder het puin.