De geschiedenis van ons land is gevuld met oorlogen en bloedvergieten, en veel schrijvers raakten dit onderwerp in hun boeken aan en toonden aan dat geen moeilijkheden de geest van het Russische volk kunnen breken. Een van deze werken was Tolstoy's korte verhaal 'Gevangene van de Kaukasus', precies gebaseerd op de oppositie van de menselijke geest en de lotgevallen van het lot.
Geschiedenis van de schepping
Het verhaal is gebaseerd op een echt geval uit het leven van Leo Tolstoy, dat hem tijdens zijn dienst in de Kaukasus is overkomen.
Tijdens de Kaukasische oorlog van het midden van de 19e eeuw besloot Nicholas 1 troepen naar de Kaukasische landen te sturen om te veroveren en te veroveren. Maar de bergbewoners wilden niet zo gemakkelijk opgeven, er werden hinderlagen gecreëerd voor Russische soldaten, velen werden uiteindelijk gevangen genomen. Dankzij een collega die hem van de achtervolging redde, slaagde Tolstoj er nauwelijks in een soortgelijk lot te vermijden.
Genre, richting
Dit werk wordt als een verhaal beschouwd, maar sommige literaire wetenschappers noemen het een verhaal. Desalniettemin, in termen van het aantal helden en verhaallijnen, in volume, staat dit boek dichter bij het verhaalgenre.
De richting waarin de auteur werkte, wordt 'realisme' genoemd. Het wordt gekenmerkt door het beeld van het echte leven, de belangrijkste gebeurtenissen uit zo'n boek gaan nooit verder dan de realiteit.
Essence
In dit verhaal maken we kennis met het leven van een jonge officier die in de bergen van de Kaukasus dient. De hoofdpersoon, Zhilin, krijgt een brief van een zieke moeder en gaat op reis met Kostylin, een rijke erfgenaam. Onderweg is er een barrière tegenover de hooglanders, ze proberen de jonge officier te vangen. De partner liet hem in de steek en probeerde te ontsnappen, daarom worden beide gevangen genomen. Door de wil van het lot ontmoeten beide jonge mannen elkaar opnieuw in gevangenschap met de nieuwe eigenaar.
Agenten krijgen de kans om te ontsnappen door losgeld te vragen. Kostylin besloot hiervan te profiteren en vroeg zijn familie om geld in ruil voor zijn leven, bedroog Zhilin, waarbij hij het verkeerde adres van zijn moeders huis aangaf. Ze is te arm om het benodigde bedrag te geven.
Ze proberen te ontsnappen, maar vanwege de onhandigheid, het gezeur en de zwakte van Kostylin worden ze opnieuw gevangen en in strengere omstandigheden geplaatst.
Uiteindelijk slaagt Zhilin erin te ontsnappen met de hulp van een jong meisje, Dina, de dochter van hun ontvoerder. Ze werden vrienden, omdat de gevangene haar interesseerde voor zijn vriendelijkheid. En zo had de jonge officier zijn thuisland al bereikt, terwijl Kostylin alleen door familie werd gekocht.
De hoofdpersonen en hun kenmerken
De auteur gaf zijn helden de achternamen. Dus "Zhilin" komt van het woord "ader", het zijn de pezen die verantwoordelijk zijn voor de kracht van de ledematen. Daarom onderscheidt dit personage zich door kracht, doorzettingsvermogen en moed. Maar Kostylin is een afgeleide van de 'kruk'. Dit is een hint van de zwakte en pijn van een jonge man, alsof hij geen normaal leven kan leiden. U vindt een meer gedetailleerde vergelijkende beschrijving van officieren hier.
- Zhilin - Een Russische officier uit een arm gezin probeert alles in het leven zelfstandig te bereiken. Een zeer dappere, principiële en sterke held, in de loop van het verhaal kunnen we zien dat zelfs de mensen die hem gevangen hadden, doordrenkt waren met respect voor de jonge man. Het kenmerk van Zhilin is zichtbaar door zijn acties. Hij zorgt voor zijn moeder, stelt haar welzijn boven zijn leven. Hij denkt onder alle omstandigheden nuchter en verliest de hoop op het bereiken van zijn doel niet. In relaties toont hij vriendelijkheid en vriendelijkheid.
- Kostylin - Russische officier, ook gevangen genomen. Deze held is precies het tegenovergestelde van Zhilin, hij is laf, onhandig, zwak, het is moeilijk voor hem om te navigeren in gevaarlijke situaties. In tegenstelling tot Zhilin wachtte Kostylin stilletjes op een losgeld. Hij hoopt altijd op anderen, maar hij kan zelf niets. Hij wordt voor het leven verwend in luxe appartementen, waar geld in een samenleving alle problemen oplost, maar een persoon heeft simpelweg geen intelligentie, kracht en vastberadenheid nodig. Hij ontvangt alle zegeningen door erfenis en doet niets om ze te vergroten. Hier is het kenmerk van Kostylin.
Thema's en problemen
- Het hoofdthema van het verhaal was moed en moed Russische officier, die in brede zin kan worden beschouwd als de kracht van het Russische volk. Welke moeilijkheden er zich onderweg ook voordoen, een persoon zal al zijn moed kunnen verzamelen en uit de moeilijkste situaties kunnen komen. De tegenstander van de tegenstander laat zien wat er kan gebeuren als je lafheid toelaat.
- Ook in het verhaal is aanwezig verraad probleem. Zhilin vertrouwde Kostylin, maar toen hij ontsnapte, speelde het een wrede grap met hem, en de officier moest al zijn talenten en moed gebruiken om nog steeds vrij te komen. Kostylin werd ook de boosdoener van al het onrecht dat zich voordeed, omdat hij het was die bang was en zijn kameraad niet bedekte. Dit is het grootste probleem in het boek.
- Bovendien beïnvloedt L. Tolstoy onderwerp van klassenongelijkheid. De rijke man is gewend om klaar te leven, hij hoeft niet te werken en zich te ontwikkelen. En de arme man wordt gewoon gedwongen al zijn kracht te steken in het blijven drijven. De auteur veroordeelt de high society in de persoon van Kostylin vanwege zijn kindertijd en onvermogen om te leven.
- De schrijver praat erover vriendelijkheidals verplichte kwaliteit van elke persoon, ongeacht nationaliteit. Hoewel Dina tussen de slavenhandelaars was opgegroeid, had ze geen tijd om hun gewoonten en gebruiken te onderscheppen. Ze beoordeelde een persoon op grond van geld en niet op geld, afkomst of etniciteit. De wijsheid van een vrouw die oorlog veracht en vrede wil, is verborgen in haar daad.
- Oorlogsprobleem maakt zich ook zorgen over Tolstoj. De Russische soldaten verstoorden de vreedzame levensloop van de bergvolken, de keizer wilde hen aan zijn wil onderwerpen ten koste van bloedvergieten en eeuwige strijd, omdat de hooglanders niet opgaven en het Russische volk hun leven bleef geven. Dit politieke gekibbel dwong de lokale bevolking om degenen die met een zwaard naar hun land kwamen op brute en wraakzuchtige wijze gevangen te nemen.
De hoofdgedachte
De schrijver dringt er bij de mensen op aan om eenvoudiger en dichter bij de mensen en de behoeften van het echte leven te komen, dit is het hoofdidee van al zijn leringen, die hij uitlegde in kleine en ongecompliceerde boeken. Aan de hand van het voorbeeld van Zhilin en Kostylin laat hij zien dat buitensporigheden en ledigheid van het leven deugd en de geest vernietigen. Een echt persoon zou alleen de noodzakelijke dingen moeten hebben, overschotten moeten weigeren, en dan zal zijn geest sterker worden en zal zijn natuurlijke vermogens volledig worden onthuld. Helden moeten verschrikkelijke beproevingen doorstaan, gevangenschap test hun geest op kracht, hun geest op vindingrijkheid en sluwheid. En in deze strijd wint degene die de overwinning echt waard is. Geld, waarden, rangen en rangen zijn machteloos; het is niet aan hen om de waardigheid van een individu te meten.
De betekenis van het verhaal is dat mensen in het leven altijd met verschillende moeilijkheden worden geconfronteerd, dus je moet al je vaardigheden gebruiken om de lotgevallen het hoofd te bieden, en niet te hopen dat je je vruchten kunt afwerpen. Een persoon moet zich ontdoen van de illusies die hem geld en gelederen opleveren, en echte rijkdom creëren - geest, moed en vriendelijkheid.
Wat leert het?
De moraal van Tolstoj is dat het niet uitmaakt welke moeilijkheden je in de weg staan, je kunt niet terugkeren, je moet bij elkaar komen en handelen totdat het doel is bereikt. Je mag niet toestaan dat omstandigheden en mensen je naar beneden halen, maar tegelijkertijd moet je barmhartigheid en vriendelijkheid tonen aan anderen. Alleen zo iemand kan worden gewaardeerd, omdat hij er een heeft, en niet een.
De conclusie uit het verhaal is eenvoudig: rijkdom en rangen zijn geen maatstaven van menselijke adel. Alleen deugd kan worden erkend als haar echte voordeel. En geld en connecties bederven de persoon alleen, omdat ze haar inspireren met een vals vertrouwen in haar superioriteit.
Ouderling van de East Hall
