Akir was een adviseur van de synagoge, de koning van de landen van Ador en Naliv. Hij werd door God aangekondigd dat hij kinderloos zou blijven. Akir had een vrouw en een grote rijkdom, maar er was geen erfgenaam. Hij richtte de altaren op en begon tot God te bidden voor de geboorte van een zoon. Maar God beval de adviseur van de koning om Anandans neef te nemen in plaats van zijn zoon. Akir gehoorzaamde. Anandan groeide in rijkdom. Bovendien leerde zijn stiefvader hem alle wijsheid.

De koning begon zich af te vragen: wie wordt zijn adviseur na Akir, die al oud is geworden? Akir sprak over zijn geadopteerde zoon en de koning vroeg om binnengebracht te worden. De adviseur bracht Anandan naar de koning en vroeg hem te wachten tot de jongen volwassen was: dan zou hij de koning dienen in plaats van zijn adoptievader. En de koning zei tegen Akir: "Niemand anders zal uw erfgenaam zijn."

Akir stopte niet met lesgeven en onderwijzen van Anandan. De erfgenaam heeft zijn advies echter niet geleerd. Anandan dacht dat Akir oud was, bijna dood, en uit zijn gedachten had overleefd. En de jongeman begon de rijkdom van zijn stiefvader te verspillen en martelde zijn bedienden en huisdieren. Wanneer

Akir ontdekte dit en vertelde toen over de acties van de erfgenaam van de koning. De synagoge antwoordde: 'Zolang je leeft, Akir, zal niemand anders de meester in je huis worden.'

Anandan begon jaloers te zijn op zijn broer, die Akir ook thuis opvoedde. De boze jongeman was bang dat Akir hem zou wegjagen en de erfenis aan een andere broer zou overlaten. Toen Akir zijn geadopteerde zoon begon te berispen, werd hij woedend en schreef hij twee brieven namens Akir: de Perzische koning Alon en de Egyptische koning Farao. In deze brieven beloofde hij het land van Ador te verraden in de handen van Alon en de stad Naliv in de handen van de farao.

Op dat moment stuurde de koning zijn gouverneur weg en werd helemaal alleen gelaten. Anandan stuurde de brieven niet namens Akir, maar hij wachtte een uur om ze aan de koning voor te leggen. Hij schreef nog een brief - Akira namens King Synagogue. Het kreeg de opdracht de gouverneur op te halen en op vijfentwintig augustus een leger op het Egyptische veld te bouwen, alsof het zich op de strijd voorbereidde.

Anandan stuurde deze brief naar Akir en droeg twee 'verraderlijke' brieven aan de koning. De synagoge geloofde in het overspel van zijn adviseur en was van streek, en Anandan nodigde hem nogmaals uit om Akir's ongepaste handelingen te verifiëren: om in augustus naar het Egyptische veld te komen.

Toen hij de koning zag, bouwde Akir de regimenten in slagorde, zoals hem bevolen was. De synagoge besloot dat de adviseur een leger tegen hem had opgezet. Anandan beloofde de verbaasde koning het 'slechte plan' van zijn stiefvader te vernietigen. De koning vertrok en Anandan ging naar Akir en bracht namens de koning dank aan hem over.

Toen Akir naar de synagoge kwam, beschuldigde de koning hem van verraad en presenteerde "onderschepte" brieven. Anandan nam deel aan de beschuldigingen. De koning kondigde aan dat Akira zou worden afgehakt. De counselor vroeg de synagoge maar om één gunst: geëxecuteerd worden in zijn eigen huis. De koning was het daarmee eens.

Akir beval zijn vrouw om een ​​feestmaal te houden, zodat hij na het feest zou sterven. Toen alle gasten tijdens het feest dronken werden, begon Akir zijn vriend, die de koning de executie had bevolen, om redding te vragen. Op dit moment in de gevangenis was een andere tot de dood gedoemd, Arpar genaamd, vergelijkbaar met Akira. Akir begon een vriend te vragen om in plaats daarvan Arpar te executeren. Een vriend was het daarmee eens: hij werd tenslotte zelf beschuldigd en werd alleen dankzij Akir gered. Arpar's hoofd was afgehakt, maar iedereen dacht dat Akir werd geëxecuteerd en velen waren bedroefd over hem.

De koning beval Anandan om zijn stiefvader te rouwen en terug te keren naar het paleis. De erfgenaam rouwde niet om de dood van Akir. Hij feestte, kwelde de slaven van zijn stiefvader en zocht de liefde van zijn vrouw. Maar Akir zelf zat ondertussen in een ondergrondse schuilplaats die zijn vriend en vrouw voor hem hadden voorbereid.Hij wist wat Anandan aan het doen was, maar kon hem er niet van weerhouden iets te doen. Akir bad alleen tot God om verlossing van tegenslagen.

De Egyptische koning Farao was opgetogen over de dood van Akira. Hij schreef een brief aan de synagoge, waarin hij eiste dat hem een ​​wijze in Egypte zou worden toegestuurd, en bovendien een bekwame bouwer die een huis tussen hemel en aarde kon bouwen en eventuele vragen kon beantwoorden. Onder deze omstandigheden zal de farao de synagoge een driejarig inkomen van zijn land geven. Anders vereist het de driejarige inkomsten van het land van de synagoge.

De koning van Adora wilde Anandan naar Egypte sturen - als iemand die de wijsheid van Akir had geërfd, maar de jongeman was geschokt en weigerde. Toen begon alleen de synagoge te treuren over de dood van Akir. En zijn vriend Akira, die hem redde van executie, openbaarde aan de koning dat zijn adviseur nog leefde. De synagoge was dolblij en zwoer dat hij Akir niet zou straffen voor datgene waarvan hij werd beschuldigd.

Toen de raadsman voor de koning verscheen, huilde hij en schaamde hij zich, want Akira's uiterlijk was veel veranderd door verdriet en leven in de kerker. De koning legde Akir uit dat Anandan hem had belasterd.

De counselor rustte veertig dagen in zijn huis en daarna vertelde de synagoge hem over de brief van Farao. Akir stemde ermee in om naar Egypte te gaan. Op zijn bevel vingen de bedienden twee adelaars. Touwen waren aan de voeten van de arenden vastgebonden. De adelaars vertrokken en tilden de kooi op, en in de kooi was een kleine jongen. Toen dit allemaal klaar was, ging Akir naar Egypte, naar koning Farao en noemde zichzelf een bruidegom genaamd Obekam.

Farao was beledigd dat er een bruidegom naar hem was gestuurd. Hij begon raadsels te maken. Hij kleedde zich in een karmozijnrode jurk, de edelman in veelkleurig. Akir vermoedde dat de koning zichzelf vergeleek met de zon en de edelman - met de zonnestralen. Hij raadde veel andere raadsels. Uiteindelijk beval de koning Akira om een ​​paleis tussen hemel en aarde te bouwen. Toen liet de wijze de adelaars de lucht in en met hen een jongen in een kooi. Toen ze vertrokken, riep de jongen (zoals Akir hem leerde): “Hier zijn de bouwers klaar! Draag stenen en limoen! ' Natuurlijk konden de mensen van Farao geen stenen en kalk in de lucht tillen. Toen zei Akir dat hij de bouwers had voorbereid, en als ze geen bouwmaterialen hadden gekregen, was het niet zijn schuld: de farao moest de bouw van het paleis staken.

Toen de wijze alle mysteries van Farao raadde, kwam hij met een nieuwe taak: hij beval een touw uit zand te weven en toen maakte Akir een klein gaatje in de muur - een dunne zonnestraal viel er doorheen. De wijze gooide een handvol zand in het gat en het zand wervelde als een touw in de zon. Toen hij dit zag, was Farao geamuseerd en regelde een groot feest voor Akira als beloning voor wijsheid. Hij bracht de adviseur een driejarig eerbetoon uit Egypte en gaf hem vrij aan koning Sinagrip.

De synagoge organiseerde een groot feest ter ere van Akir. De koning beloofde de wijze adviseur alles te geven wat hij zou wensen. Akir vroeg dat de schatten niet aan hem zouden worden toegekend, maar aan de vriend die zijn leven redde, Nabuginail. En ook - om hem de handen van Anandan te geven

De koning beantwoordde de verzoeken van zijn geliefde adviseur. Toen bracht Akir Anandan naar zijn huis, beval hem tweeduizend stokslagen te geven, legde hem een ​​ijzeren ketting op, deed kussens aan en plantte onder zijn veranda. Steroil Anandan de jeugd Anabuil. Deze jongen schreef de woorden van Akir op, die hij met Anandan sprak, het huis binnenkomend en verlatend. Met deze woorden hekelde Akir het koninkrijk en de ondankbaarheid van zijn neef.

Anandan verontschuldigde zich bij Akir. Hij beloofde te hervormen en het meest vuile werk te doen in het huis van de tsaristische adviseur. Maar de wijze geloofde zijn berouw en zijn beloften niet. Akir antwoordde de verraderlijke jeugd met gelijkenissen, waaronder deze: "... De kleine wolf werd gegeven om te studeren lezen en zei tegen hem als volgt:" Zeg "az", "beuken." Hij antwoordde: "Lammeren, kinderen."

'Anandan hoorde deze beschuldigingen van Akir en pruilde als een kruik en barstte.'