Iedereen is bang, volledige onverschrokkenheid is een teken van een psychische stoornis. De waaghals kan zijn angst echter overwinnen in naam van een of andere oorzaak, en angst is altijd een lafaard. Waarom wordt lafheid veroordeeld? Deze vraag werd door veel schrijvers gesteld. Ik denk dat dit de zwakte van een lafaard is, wat beschamend is om niet te proberen te overwinnen.
Boris, de held van het drama A.N. Ostrovsky "Thunderstorm" onderscheidt zich op het eerste gezicht van de inwoners van de stad: gekleed in Europese kleding, geschoold, weet vloeiend te spreken. In de ziel van deze persoon schuilt echter dezelfde angst als iedereen. Hij is bang voor zijn oom Wild, de publieke opinie. Daarom was Boris bang voor de liefde van Katerina: ze kan niet instemmen met geheime bijeenkomsten, haar man en schoonmoeder misleidend, de situatie 'alles is mogelijk, als het maar genaaid is bedekt' is weerzinwekkend voor haar. Ze geeft zich volledig over aan zondige liefde en bereidt zich voor op antwoord voor kort geluk. Boris was bang voor verantwoordelijkheid, veroordeling, economische sancties van zijn oom. Hij bleek laf en zwak te zijn, en deze eigenschappen dwongen Katerina, die geen begrip had, om zelfmoord te plegen. In dit voorbeeld wordt lafheid veroordeeld omdat het iemand heeft laten lijden.
De lafheid van Boris sneed het leven van Katerina af, maar lafheid in een oorlog kan duizenden mensen doden. Zherkov, de held van de epische roman "War and Peace" L.N. Tolstoj, was gehecht aan de warme plaats van de adjudant Bagration. Hier amuseerde hij het hele hoofdkwartier, bespotte de hoofden en trok een grimas. Het werk is stofvrij, maar veelbelovend qua loopbaan. En op het beslissende moment was de adjudant bang, tijdens de Slag bij Shengraben kon hij zichzelf niet dwingen onder de kogels te gaan om de opdracht voor de terugtocht over te brengen. Veel van de batterij van Tushin en het gezelschap van Timokhin stierven toen ze werden afgesneden door de vijand, maar ze waren trouw aan de eed en vochten tot het einde.
Een lafaard zijn is niet alleen beschamend, maar ook gevaarlijk. Bovendien is dit gevaar niet persoonlijk, maar openbaar, daarom moet deze eigenschap op zichzelf worden uitgeroeid, omdat niet bekend is hoe onze lafheid in de toekomst kan reageren.
