Ray Bradbury's 451 ° Fahrenheit is een klassieker van dystopie. Ondanks het 'afgezaagde' genre kon de auteur zich onderscheiden en een boek schrijven dat zelfs vandaag, in het tijdperk van scenario-verzadiging, een eerbetoon is geworden voor eerbiedwaardige regisseurs. Het geheim is dat de schrijver, zonder de globale structuur van de wereld te veranderen, slechts één detail hypertrofieerde - zijn houding ten opzichte van boeken. En vanwege dit schijnbaar secundaire aspect is het leven van de samenleving ingrijpend veranderd. Dit sombere voorgevoel is in de moderne tijd bevestigd en heeft in de loop der jaren alleen maar aan populariteit gewonnen.
De wereld die de auteur beschrijft, is het resultaat van een gebrek aan lezen en de behoefte daaraan. We zien een logisch resultaat - een volledige onderdompeling van de persoonlijkheid in televisie, waardoor mensen hun leven niet meer beheersen, in serene kalmte, vertrouwend op de "grote handen" van de regering die hen vreedzaam op hun kop zetten. Ze worden grote kinderen zonder eigen mening en sociaal initiatief. Alles wat ze op televisie zetten, zullen ze bekijken en blijven zitten waar hun verteld wordt. Dat is bijvoorbeeld de vrouw van de hoofdrolspeler, die een volwaardige familie op het scherm begon en niet langer zijn echte prototype nodig heeft. De bekrompenheid, morele ellende en filistijnse vulgariteit van een dergelijke samenleving valt niet te ontkennen, maar waarom vraagt men zich af of Bradbury de staatsaanval op boeken hiervoor de schuld geeft? Nu zijn ze legaal, maar veel mensen kunnen het gemakkelijk zonder. En niets, het leven gaat door. Ieder van ons heeft vrienden die helemaal niets serieus hebben gelezen, maar dit betekent niet dat ze met handen en voeten worden ondergedompeld in de parallelle realiteit van schermen. Dus waarom veroorzaakt de klassieker uit de fictieliteratuur paniek? En waarom heeft deze didactische plot filmmanagers zo gehaakt?
Een boek is niet alleen een verzameling foldergebonden boeken die bizarre verhalen beschrijven voor de behoeften van een verveeld publiek. In brede zin is dit de basis van cultuur, haar eeuwige hoedster. Alle niet-materiële aspecten van het menselijk bestaan zijn erin verborgen. Het verleden wordt nagebouwd uit boeken, ze dienen ook als een ondersteuning voor de toekomst, omdat de wijsheid die door de eeuwen heen is verzameld, zelfs nu wordt beheerst, in alle levenssferen. Zo is het iPhone-logo, bekend bij de hele wereld, een oudtestamentisch symbool van verleiding, diezelfde appel die Eva heeft geplukt. Het is de Bijbel, geschreven en gelezen, die diende als voertuig voor dit archetype.
Andere voorbeelden van de functionele rijkdom van literatuur zijn niet minder verrassend. Dezelfde regering kan één enkele ideologie niet versterken omdat ze gebaseerd is op controversiële feiten. Bevestiging van de mening van de oppositie en het bedrog van staatspropaganda is gemakkelijk te vinden in historische documenten (boeken, tijdschriften, kronieken, annalen) die bewijsmateriaal hebben bewaard dat in tegenspraak is met het liefhebbende nieuwsanker. Het is bijvoorbeeld goed om te praten over de Polen, die Rusland absoluut onterecht haten als je niet weet dat er in 1939 een vernietigingskamp was op de plaats van de huidige Optina-woestijn, waar bijna 5.000 Poolse soldaten werden gedood en gemarteld. Op dat moment verdeelde de USSR, samen met nazi-Duitsland, Polen. Als er geen boeken waren waarin deze tragische gebeurtenissen werden afgebeeld, zouden we er zeker van zijn dat de Sovjetautoriteiten geen misdaden hadden gepleegd. Dat wil zeggen, ze zouden in een leugen leven.
Het laatste voorbeeld is moderner en kan een antwoord zijn waarom mensen dit werk nog steeds bespreken en lezen. Tegenwoordig zijn er in de wereld veel landen waar veel inwoners analfabeet zijn, en uit boeken kun je alleen toegestane religieuze verhandelingen krijgen. Lezen wordt niet aangemoedigd, maar gestraft, omdat er verwoesting heerst: de manieren en het leven van de tijden van het feodalisme blijven behouden. Mensen hebben gewoon geen tijd om persoonlijk onderwijs te volgen en dat is ook niet nodig. Er is geen vraag naar intelligentie en er zijn geen voorwaarden voor de ontwikkeling ervan onder de mensen. De problemen worden met geweld opgelost, er ontstaat een cultus van militarisme in de samenleving en niemand verbaast zich daardoor dat er op de genoemde punten op de geopolitieke kaart een eeuwige oorlog is. Dit punt verandert in een oefenterrein waar toonaangevende landen nieuwe soorten wapens verkopen en uitproberen. Wat als er boeken in het publieke domein waren? Als degenen die hun kinderen naar de oorlog sturen doordrenkt zijn met het humanisme en antropocentrisme van de klassieke literatuur? Ze zouden hun zoon nooit een stel granaten met afscheidswoorden geven, alsof de almachtige tovenaar zijn martelaarschap zou belonen met buitenaardse 'prestaties'. Maar de meesters van de situatie weten hiervan ook, daarom brengen de dichte volkeren, gedoemd tot slachting, een bloedwraak naar de literatuur. Maar de creatieve intelligentsia weigert dit te accepteren. Daarom voert het een informatieve tegenaanval uit, maakt een film en promoot het manifest op alle mogelijke manieren ter verdediging van het recht op spiritueel leven.
Naast zijn rol in het wereldwijde onderwijs heeft de 451 ° Fahrenheit nog andere voordelen. Dit is een heel levendig en emotioneel boek. Het zou het vreselijke verhaal zijn dat kinderen voor het slapengaan lezen, als het geen direct bewijs is van de actualiteit. De dystopie van Bradbury is een van de weinige boeken van dit genre met honderd procent realisme.