(333 woorden) Een belangrijke plaats in de Russische literatuur wordt ingenomen door het beeld van de rechtvaardige - een vriendelijke en oprechte persoon die niet afwijkt van de religieuze moraal. Gebaseerd op het orthodoxe bewustzijn, heeft de literatuur altijd geprobeerd om verschillende benaderingen te vinden voor het portretteren van zondeloze mensen, die elk speciale aandacht verdienen.
Onder de helden van de autobiografische trilogie van Leo Tolstoy valt één personage op in het verhaal "Childhood", de heilige dwaas Grisha. Hij is voor anderen onbegrijpelijk en belachelijk. Grisha loopt in vodden, maar onder hen verbergt hij de kettingen. Hij doet alsof hij gek is, maar wanneer de verteller Nikolenka hem bespioneert en hem in gebed ziet, noemt hij de heilige dwaas 'een grote christen'.
De rechtvaardige wordt vaak een extra persoon. De maatschappij accepteert hem niet en hij wordt gedwongen te lijden, zoals gebeurt met prins Myshkin uit de roman 'Idiot' van Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. De auteur zelf noemde zijn held, in conceptkopieën, 'de prins Christus'. Myshkin kan anderen echter niet beïnvloeden: hij is te zwak, zijn jeugdbewustzijn en ziekte staan hem niet toe om de harten van mensen te penetreren. Als we het hebben over een echte rechtvaardige man die wereldse barrières heeft overwonnen, dan is dit de monnik Zosima uit de roman "The Brothers Karamazov". De oudste was in staat om 'te breken met de wereld' omwille van de mensen en God, waarvoor hij werd geëerd door aanbidders en de broeders.
Natuurlijk omvat het aantal religieuze schrijvers Nikolai Semenovich Leskov. In een van zijn korte verhalen wordt 'The Enchanted Wanderer', Ivan Flyagin, 'The Big Sinner', een monnik. Een ingewikkeld lot en bekering van zonden leiden hem tot God. Als gevolg hiervan wordt Flyagin een monnik Ismaël van een gekke held en reist hij naar heilige plaatsen.
Zonder een rechtvaardig man is er volgens een spreekwoord geen dorp en ook niet, zoals Alexander Isaevich Solzhenitsyn in het verhaal Matrenin Dvor toevoegt, "Ons hele land". Matryona Vasilievna leefde voor anderen, hoewel ze zelf hulp nodig had. Ze klaagde niet over het lot, veroordeelde haar familieleden niet om haar uit te lachen. Een pure, nederige en vriendelijke ziel maakte haar tot een echte rechtvaardige man.
Van het middeleeuwse 'levens'-genre tot de literatuur uit de zilvertijd, het beeld van de rechtvaardigen bleef relevant voor Russische schrijvers en dichters. Helden als de oudere Zosima en Marten worden een soort tegenwicht voor een vicieuze samenleving. De auteur maakt hen kennis met de lezer om een voorbeeld te stellen van een ideaal geestelijk leven en wijst op de tekortkomingen van mensen die niet alleen in staat zijn tot een rechtvaardig leven, maar vaak zelfs tot eenvoudige goede daden.
Hobbit
