Menippus vertelt de vriend over zijn buitengewone reis, waarbij hij de gesprekspartner treft met nauwkeurige gegevens over de afstand van de aarde tot de maan, tot de zon en tot slot tot aan de hemel - de verblijfplaats van de Olympische goden. Het blijkt dat Menippus vandaag alleen naar de aarde is teruggekeerd; hij was op bezoek bij Zeus.
Een vriend twijfelt: overtrof Menippus Daedalus en werd een havik of een daw ?! Hij snikt: 'Nou, o grote dappere man, was je niet bang om in zee te vallen en hem de naam Menippeus voor je te geven, zoals die van zijn zoon - Ikari?'
Menipp was al lang geïnteresseerd in alles wat met de aard van het universum te maken had: de oorsprong van donder en bliksem, sneeuw en hagel, de wisseling van seizoenen, de verscheidenheid aan maanvormen en nog veel meer. Eerst wendde hij zich tot de bleke filosofen met lange baarden. Maar elk van hen betwistte alleen de mening van anderen, argumenteerde het tegendeel en eiste dat ze alleen hem geloofden. Nadat ze voor de wetenschap veel geld van Menippus hadden afgenomen, overgoten ze hem met een regen van oorzaken, doelen, atomen, leegtes, materie, ideeën en andere dingen. Alleen op de grond stappend, vaak zwak en zelfs bijziend, spraken ze opschepperig over de exacte afmetingen van de zon, de sterren en de bijzonderheden van de bovennatuurlijke ruimte. Hoeveel stadions van Megara tot Athene weten ze niet. Maar de afstand tussen de schijnbaar bekende armaturen meet de dikte van de lucht en de diepte van de oceaan, de omtrek van de aarde en nog veel meer. Sprekend over objecten die verre van duidelijk zijn, zijn ze niet tevreden met aannames, maar blijven ze volharden in hun rechtvaardigheid, door bijvoorbeeld te beweren dat de maan bewoond is, dat de sterren water drinken, dat de zon uit de zee trekt, alsof het aan een putkabel is, en het gelijkelijk over hen verdeelt.
Menippa is ook verontwaardigd over de tegenstrijdige meningen van filosofen, hun 'volledige onenigheid' over de kwestie van vrede: sommigen beweren dat het niet is gemaakt en nooit zal sterven, anderen erkennen de Schepper, maar kunnen niet uitleggen waar het vandaan komt. Er is onder deze wetenschappers geen overeenstemming over de eindigheid en oneindigheid van het zijn, sommigen geloven dat er een groot aantal werelden zijn, terwijl anderen geloven dat deze wereld uniek is. Ten slotte beschouwt een van hen, verre van een vredelievende persoon, onenigheid als de vader van de hele wereldorde. Sommigen geloven ook dat er veel goden zijn, terwijl anderen geloven dat God één is. En anderen ontkennen in het algemeen het bestaan van de goden, laten de wereld over aan het lot en beroven haar van zijn heer en leider.
Menippus heeft alle geduld verloren door deze verwarring van oordeel en besluit het helemaal zelf uit te zoeken, opklimmend naar de hemel. Hij vangt een grote adelaar en havik, snijdt hun vleugel af en houdt, rekening houdend met de tragische ervaring van Daedalus met fragiele was, de vleugels stevig op zijn schouders vast. Na testvluchten vanaf de akropolis vloog de waaghals over een aanzienlijk deel van Hellas en bereikte Taygetus. Vanaf deze beroemde berg vliegt Menipp naar Olympus en zweeft, daar hij het lichtste voedsel heeft opgeslagen, de lucht in. Hij brak door de wolken, vloog naar de maan en ging erop zitten om uit te rusten en onderzocht, net als Zeus, alle landen die hij kende van Hellas tot India.
De aarde leek Menippus erg klein - kleiner dan de maan. En slechts van dichterbij kijkend, onderscheidde hij de kolos van Rhodos en de toren op Foros. Gebruikmakend van het advies van de filosoof Empedocles, die nooit de maan had genomen, herinnerde hij zich dat hij één vleugel had - een adelaar! Maar geen van de levende wezens ziet beter dan een arend! Op dat moment begon Menippus zelfs individuele mensen te onderscheiden (zijn gezichtsvermogen was zo scherp). Sommigen voeren langs de zee, de tweede vocht, de derde werkte het land, de vierde klaagde; Ik zag vrouwen, dieren en in het algemeen alles wat 'vruchtbare grond voedt'.
Menipp zag ook hoe mensen voortdurend zondigen. Losbandigheid, moord, executies, overvallen vonden plaats in de paleizen van Libische, Thracische, Scythische en andere koningen. 'En het leven van particulieren leek nog grappiger. Hier zag ik Hermodor de levensgenieter een valse eed afleggen vanwege duizend drachmen; Stoic Agathocles, die een van zijn studenten bij de rechtbank aanklaagde wegens niet-betaling van geld; redenaar Clinius, die de kelk van de tempel van Asclepius steelt ... 'Kortom, in het diverse leven van aardbewoners werden het grappige en het tragische, het goede en het slechte gemengd. Bovenal lachte Menippus om degenen die ruzie maakten over de grenzen van hun bezittingen, want Hellas leek hem bovenal 'zo groot als een vinger van vier'. Vanaf zo'n hoogte leken mensen Menippus verwant aan mieren - mieren hebben tenslotte blijkbaar hun eigen bouwers, soldaten, muzikanten en filosofen. Bovendien, volgens de legende, creëerde Zeus de oorlogszuchtige myrmidoniërs precies uit mieren.
Menipp keek naar dit alles en lachte hartelijk en vloog nog hoger. Bij het afscheid vroeg Luna om voor Zeus voor haar te bemiddelen. Aardse filosofen-sprekers verspreiden allerlei fabels over de maan, en dit gaf ze toe, is ze beu. Het zal niet langer mogelijk zijn dat de maan op deze plaatsen blijft, tenzij ze de filosofen tot poeder vermorzelt en deze praters opslaat. Laat Zeus Stoyu vernietigen, verpletter de Academie met donder en stop het eindeloze geraas van peripatetica. Menippus klom naar de verre hemel en werd opgewacht door Hermes, die onmiddellijk aan Zeus rapporteerde over de aankomst van een aardse gast. De koning van de goden nam hem genadig aan en luisterde geduldig. En toen ging hij naar dat deel van de hemel waar de gebeden en verzoeken van mensen het best werden gehoord.
Onderweg vroeg Zeus aan Menipp naar aardse zaken: hoeveel kost tarwe nu in Hellas, heb je zware regenval nodig, is er tenminste iemand uit de familie van Phidias en of de beroofde tempel in Dodon werd vastgehouden. Eindelijk volgde een vraag; 'Wat vinden mensen van mij?' 'Over jou, Vladyka, hun mening is de meest vrome. Mensen beschouwen je als de koning van de goden. '
Zeus twijfelt echter: er zijn tijden voorbijgegaan waarin mensen hem vereerden als de oppergod, en als profeet en als genezer. En toen Apollon de waarzegger stichtte in Delphi, Asclepius in Pergamum - een ziekenhuis, de tempel van Bendida verscheen in Thracië en Artemis in Efeze, renden de mensen naar de nieuwe goden, Zeus brengt nu alleen om de vijf jaar offers aan Olympus. En Menippus durft geen bezwaar tegen hem te maken ...
Zittend op de troon waar hij gewoonlijk naar gebeden luisterde, begon Zeus de kappen een voor een af te doen van openingen die op putten leken. Van daaruit kwamen de verzoeken van mensen: "Oh Zeus, laat me koninklijke macht bereiken!", "Oh Zeus, laat de uien en knoflook groeien!", "Oh god, laat mijn vader zo snel mogelijk sterven!", "Oh Zeus, laat me Ik word gekroond op de Olympische wedstrijden! "...
Zeevarenden vroegen om een mooie wind, boeren - om regen te sturen, kleding - om zonnig weer. Zeus luisterde naar iedereen en handelde naar eigen goeddunken.
Vervolgens haalde hij het deksel van een andere put en begon te luisteren naar de eden die hij uitsprak, en daarna hield hij zich bezig met voorspellingen en orakels. Hij gaf tenslotte instructies aan de wind en het weer: “Laat het vandaag regenen in Scythia, laat onweer donderen in Libië en laat het sneeuwen in Hellas. Jij, Borean, blaast in Lydia, en jij, Noth, blijf kalm. '
Hierna werd Menippus uitgenodigd voor het feest van de goden, waar hij achterover leunde in de buurt van Pan en de Caraïben - bij wijze van spreken goden van de tweede categorie. Demeter gaf hen brood, Dionysus gaf wijn en Poseidon gaf vis. Volgens de waarnemingen van Menippus werden de hoogste goden zelf alleen behandeld met nectar en ambrosia. De grootste vreugde voor hen was het kind dat opstond van de slachtoffers. Tijdens de lunch speelde Apollo cifar, Silenus danste een koord en de muzen zongen uit Hesiods Theogony en een van Pindars zegevierende odes.
De volgende ochtend beval Zeus alle goden om naar de samenkomst te komen. De reden is de komst van Menippus in de lucht. En voordat Zeus met afkeuring de activiteiten van sommige filosofische scholen observeerde (stoïcijnen, academici, levensgenieters, peripatetica en anderen): 'Zich verschuilend achter de glorieuze naam van deugd, hun voorhoofd gerimpeld, lange baarden, lopen ze de wereld rond en verbergen hun verachtelijke manier van leven onder een fatsoenlijke uitstraling.'
Deze filosofen, die de jeugd corrumperen, dragen bij tot het verval van de moraal. Ze geven niet om de voordelen van de staat en particulieren, maar veroordelen het gedrag van anderen, met de meeste respect voor degenen die het hardst schreeuwen en vloeken. Minachtend voor de hardwerkende ambachtslieden en boeren, zullen ze nooit de armen of zieken helpen. 'Maar de zogenaamde epicuristen zijn superieur aan allemaal met hun onbeschaamdheid. Ze zweren ons goden, zonder enige schaamte, ze durven te beweren dat de goden helemaal niets om menselijke aangelegenheden geven ... '
Alle goden zijn verontwaardigd en vragen onmiddellijk om de ellendige filosofen te straffen. Zeus is het daarmee eens. Maar ik moet de uitvoering van de zin uitstellen: de komende vier maanden zijn heilig - Gods vrede is verklaard. Maar al volgend jaar worden alle filosofen meedogenloos vernietigd door de bliksem van Zeus. Wat Menippus betreft, hoewel ze hem hier gunstig verwelkomden, werd besloten zijn vleugels van hem af te nemen, "... zodat hij niet langer naar ons zou komen en Hermes hem vandaag naar de aarde zou laten brengen."
Zo eindigde de ontmoeting van de goden. Menippus keerde terug naar de aarde en haastte zich naar keramiek om de filosofen die daar liepen te informeren over het laatste nieuws.
