De geadopteerde dochter van een groothandel in kant-en-klare kleding, Takichiro Sada, merkt op dat op een oude esdoorn die bij hun huis groeit, twee struiken viooltjes zijn uitgebloeid - ze groeien in twee kleine holtes op de stam van een oude esdoorn en bloeien elke lente, zoals Tieko zich herinnert. Ze lijken het meisje als ongelukkige minnaars die op geen enkele manier kunnen ontmoeten. Chieko bewondert de bloemen. Sinichi Mizuki, met wie Chieko al sinds haar jeugd bevriend is, nodigde haar uit om de bloeiende kersen in de Heian Jingu-tempel te bewonderen. Huilende kersen in de tempeltuin vullen het hart van Tieko met heilig ontzag, haar lippen fluisteren zelf verzen. Van daaruit gaan Chieko en Hsiniti naar de vijver, steken de stenen over naar de andere kant, waar de dennen groeien, en naderen het "brugpaleis", dat een prachtig uitzicht biedt op de uitgestrekte tuin achter de vijver. Vervolgens biedt Chieko aan om te voet naar de Kiyomizu-tempel te gaan om de avond Kyoto vanaf zijn hoogte te bewonderen, om de zonsondergang over de Western Mountain te bekijken.

Daar vertelt Chieko Sinichi onverwachts dat ze een vondeling is. Verbijsterd begrijpt Siniti haar niet meteen: hij denkt dat het meisje figuurlijk haar gemoedstoestand weergeeft. Hij weet tenslotte dat Tieko het enige geliefde kind is. Chieko zegt dat moeder en vader ooit, toen ze al op school zat, toegaven dat ze niet hun eigen dochter was, maar uit medelijden zeiden ze niet dat ze een vondeling was, maar zeiden ze dat ze haar hadden ontvoerd toen ze een baby was. Maar ze waren het van tevoren niet eens, dus haar vader zei dat ze werd opgepikt onder bloeiende kersen in Gion (een plaats in Kyoto naast de tempel met dezelfde naam), en haar moeder lag aan de oevers van de rivier de Kamogawa. Tieko weet niets van haar echte ouders, de adoptieouders zijn zo aardig voor haar dat ze niet eens naar ze op zoek wilde. Xinyichi vraagt ​​zich af: waarom besloot Chieko hem plotseling hierover te vertellen? Ze vermoedt natuurlijk dat de jongeman verliefd op haar is. Haar woorden klonken alsof ze zijn liefde eerder had afgewezen. Chieko gehoorzaamt in alles haar ouders. Toen ze naar de universiteit wilde, vertelde haar vader haar dat dit zijn enige erfgename zou belemmeren, en raadde haar aan om zijn handelszaken nader te bekijken. Als Sinichi aan Chieko vraagt ​​wat ze moet doen als het om een ​​huwelijk gaat, antwoordt het meisje zonder enige aarzeling dat ze de wil van haar ouders zal gehoorzamen, maar helemaal niet omdat ze haar eigen gevoelens en haar eigen mening niet heeft. Voor Xinyichi is het gedrag van Chieko een mysterie, maar Chieko opent zijn hart niet voor hem.

Tieko's vader, Takichiro Gardens, trekt zich terug in de Saga (in het noordwesten van Kyoto) in een klooster, waar alleen de oude abdis overblijft. Daar huurt hij een kamer en bedenkt in eenzaamheid schetsen voor riemen voor een kimono. Hij droomde zijn hele leven van een kunstenaar. Tieko gaf hem de albums van Klee, Matisse, Chagall, en nu overweegt Takichiro ze, in de hoop dat dit zijn verbeeldingskracht zal prikkelen, hem zal helpen een volledig nieuw patroon voor de stof te bedenken. Chieko draagt ​​altijd kimono's gemaakt van de ontwerpen van Takichiro. Zijn winkel verkoopt kleding die is ontworpen voor de gemiddelde koper, en de verkoper geeft slechts twee of drie kimono's die volgens de schetsen van Takichiro zijn gemaakt - uitsluitend om het prestige van de eigenaar te behouden. De kimono van Tieko is echter altijd bereid om hem aan te nemen, en niet buiten dienst, maar omdat ze het werk van haar vader leuk vindt. De Takichiro-winkel in de wijk Nakagyo werd gebouwd in een oude Kyoto-stijl met Indiase okerkleurige roosters en ramen met veel binding op de tweede verdieping. In de winkel gaat het elke maand slechter.

Sada Takichiro komt bij een oude bekende - Otomo Sosuke, de eigenaar van een weverij in het Nishijin-gebied (brokaat "Nishijin" is al lang beroemd in Japan). Hij brengt een schets van een ki-monogordel naar het werk van Klee. Sosuke wil zijn oudste zoon, Hideo, toevertrouwen om de riem voor Chieko te weven. Hideo weeft riemen op een hoog takabata-weefgetouw. Zijn vakmanschap is bekend bij zowel fabrikanten als groothandels. Handweven behoort stilaan tot het verleden, de jongere generatie geeft de voorkeur aan andere activiteiten, maar alle drie de Sosuke-zonen volgden in de voetsporen van hun vader en werden wevers. Hideo is koud over het werk van Takichiro en de beledigde Takichiro slaat hem in het gezicht. Zich herhalend, verontschuldigt hij zich voor zijn opvliegende karakter. Hideo legt nederig uit. Hij zegt dat hij zelf de tekening erg leuk vindt, maar het mist harmonie en warmte. Takichiro wil de schets ophalen. Hideo zegt dat de tekening uitstekend is, en wanneer hij een riem weeft, zullen verf en gekleurde draden hem een ​​ander uiterlijk geven. Maar Takichiro neemt de tekening weg en gooit hem in de rivier.

Takichiro nodigt zijn vrouw Shige en Chieko uit om naar Omuro te gaan om de bloemen te bewonderen. Van daaruit gaan ze naar de botanische tuin en ontmoeten daar Sosuke en Hideo. Kijkend naar het tulpenveld zegt Takichiro dat de westerse bloemen te fel zijn en hij houdt van het bamboebos. Op de vraag over tulpen antwoordt Hideo dat ze leven, en hoewel de tijd voor hun bloei kort is, maar in dit vluchtige moment - al het volheid van het leven. Hideo gaat geen riemen weven die voor kleindochters en achterkleindochters zullen blijven, hij wil dat het meisje zegt: dit is voor mij - en zou ze graag vandaag dragen, nu ze in de bloei van haar jeugd is. Hideo vergelijkt Chieko met de prachtige beelden van de Miroku Boeddha in de Koryuji (in Kyoto) en Chuguji (in Nara) tempels en beweert dat ze mooier is dan zij. Takichiro schrikt: is hij verliefd op Chieko? Wat gebeurt er als Chieko met hem trouwt? Hoewel Takichiro's zaken recentelijk zijn geschud, is hij tenslotte nog steeds een groothandel uit de Nakagyo-wijk, kun je zijn handelshuis en de werkplaats van Otomo vergelijken, waar er maar drie weefgetouwen zijn en geen enkele ingehuurde wever? Maar dan komt Takichiro tot de conclusie dat het helemaal niet nodig is dat Tieko naar het huis van Otomo gaat, je kunt Hideo naar hun familie brengen, want Sosuke heeft nog twee zonen. Takichiro vraagt ​​Shige wat haar mening over Hideo is. Hij houdt van Takichiro en de groothandel staat klaar om hem in zijn familie op te nemen. Maar Shige is van mening dat het eerste wat je moet doen is Chieko's mening vragen; hoewel ze een gehoorzame dochter is, kan men niet op zulke zaken aandringen.

Een vriend nodigt Chieko uit om naar Takao te gaan om de esdoorns te bewonderen. Tijdens de wandeling bereiken de meisjes het dorp op de Northern Mountain, waar cryptomerieën groeien. Lokale vrouwen hakten takken af ​​op cryptomeria en poetsten hun stammen. Een vriend merkt op dat een van de dorpsmeisjes op Chieko lijkt als twee druppels water. Deze woorden zinken in Tieko's ziel. Ze reist vaak naar een dorp op North Mountain, wat dit verklaart door het feit dat daar zeer mooie cryptomerieën groeien. Chieko denkt altijd na over het geheim van zijn geboorte. Ze werd zelfs naar de ingang van de Takichiro-winkel gegooid en noch hij noch zijn vrouw weten wie de echte ouders van het meisje zijn.

Hideo brengt een riem mee, die hij volgens de tekening van Takichiro heeft geweven. Takichiro heeft verlies: hij gooide de schets immers in de rivier. Maar het blijkt dat Hideo de tekening herinnerde, en nu heeft hij een riem voor Chieko meegebracht. Het meisje houdt echt van de riem: zowel tekenen als werken. Ze past hem, hij past echt bij haar.

Het feest van Gion nadert. Chieko herinnert zich hoe hij in haar jeugd, toen zij en Hsiniti zeven of acht jaar oud waren, een novice op dit festival portretteerde en op de feestelijke ark zat, en dat ze hem overal volgde. Chieko gaat wandelen. De beelden van de goden werden overgebracht van de Yasaka-tempel naar de tijdelijke locatie van de arks, ze koopt een kaars en zet die voor de godheid. Ze ziet een meisje dat zeven keer bidt. Chieko lijkt alsof ze haar al ergens heeft gezien. Chieko begint op onverklaarbare wijze ook een zevenvoudig gebed te doen. Zeven keer gaan ze weg van het standbeeld van de godheid en naderen ze het zeven keer, de meisjes beëindigen tegelijkertijd het gebed en komen samen van aangezicht tot aangezicht voor het standbeeld van de godheid. Het meisje zegt dat ze tot God bad om haar te vertellen waar haar zus was. Nu weet ze: hier is haar zus. God wilde dat ze elkaar hier zouden ontmoeten. Chieko herkent het meisje: dit is hetzelfde meisje uit het dorp op de North Mountain!

Het meisje zegt dat haar ouders stierven toen ze nog een kleine baby was. Ze weet dat ze een tweelingzus had, maar weet niet wat er met haar is gebeurd. Het meisje heet Naeko, ze woont in het dorp en nodigt Chieko uit om haar te bezoeken. Ze noemt haar "jongedame", voelt het verschil in hun positie en wil niet naar het huis van Chieko. Bij de brug duwt de menigte Tieko naar buiten en ze blijft een beetje achter Naeko. Bij de brug roept Naeko Hideo uit: hij zag haar aan als Tieko. Hij vraagt ​​of de jongedame de riem die hij weefde echt leuk vond. Naeko weet niet hoe ze zich moet gedragen en wat ze moet antwoorden, maar vraagt ​​Tieko nog steeds niet om hulp: als Tieko de jongeman wilde ontmoeten, zou ze nu naar hen toe gaan. Hideo vraagt ​​toestemming om een ​​riem te weven volgens zijn eigen tekening voor de twintigste verjaardag van de jongedame. Naeko bedankt hem beschaamd. Ze besluit dat Chieko niet paste omdat ze niet wilde dat Hideo wist dat ze een tweeling waren.

Op de vierde laanbrug ontmoet Chieko Sinichi. Hij stelt haar voor aan zijn oudere broer Ryusuke. Chieko en Sinichi herinneren zich hoe Sinichi de novice op Gion portretteerde. Xinyichi merkt dat Chieko erg opgewonden is. In de overtuiging dat ze niet goed is, begeleiden jonge mensen haar naar huis. Moeder merkt ook op dat Chieko er ongezond uitziet. Het meisje kijkt weer naar twee bosjes viooltjes die bloeien op de stam van een oude esdoorn - nu lijkt het haar dat zij en Naeko het zijn. Ze gaat naar bed, maar kan niet slapen.

Hideo brengt Chieko een kimono-riemschets naar keuze. Op een ervan zit een patroon van bloemen en chrysantenbladeren, op de andere - rode esdoornbladeren. Maar Chieko vraagt ​​hem om een ​​riem te weven met bergen bedekt met cryptomeria en rode dennen. Ze legt Hideo uit dat hij aan de vooravond van de feestdag van Gion ten onrechte beloofde en beloofde de riem niet aan haar te weven, maar aan haar zus. Ze vertelt Hideo over Naeko en vraagt ​​hem, als de riem klaar is, naar het dorp op North Mountain te gaan en het aan Naeko te geven. Chieko komt naar Naeko en vertelt haar over Hideo en dat hij haar een riem gaat geven. Maar Naeko wil geen cadeau aannemen, want Hideo wilde een riem niet voor haar weven. Chieko staat erop: uiteindelijk vroeg ze de jongeman om een ​​riem voor haar zus te weven. Naeko belooft het geschenk te accepteren. Bij thuiskomst vertelt Chieko haar ouders over Naeko. Ouders zijn verbaasd, ze vermoedden ook niet dat Chieko een zus heeft.

Takichiro wil een klein, goedkoop huis kopen. Shige vraagt ​​zich af: hij wil de winkel verkopen en met pensioen gaan, of hij wil gewoon los van de winkel wonen. Takichiro, Shige en Tieko gaan op pad om naar de kamferlaurier te kijken, waarmee ze veel herinneringen hebben. Nadat ze het huis bij de Nanzenji-tempel hadden onderzocht en de hagi-bloemen voor hem hadden bewonderd, gingen ze alle drie naar de Tatsumura-winkel, waar ze naast stoffen ook Sony's draagbare radio's en andere goederen verkopen die toeristen kunnen aantrekken.

Tatsumura doet het goed, niet zoals Takichiro, die niet met traditie wil breken. In de lounge van de winkel ontmoeten ze Ryusuke. Hij nodigt Chieko uit om een ​​kijkje te nemen bij de gestreepte karpers in de vijver. Jongeren gaan wandelen. Ryusuke raadt Chieko aan om strikter te zijn met de klerk en biedt zijn hulp aan. Hij zegt dat zijn vader zijn grootvader vakkundig leidt, ze hebben twee betrouwbare klerken en als de klerk die met Takichiro werkt vertrekt, kunnen ze Takichiro een van zijn klerken sturen om te helpen. Ryusuke zegt dat hij op elk moment klaar is om de graduate school te verlaten en zich in de Takichiro-winkel te melden om dingen op gang te brengen. Bovendien belooft Ryusuke zijn vader te vragen een geschikt huis te vinden voor Takichiro, die besloot met pensioen te gaan.

Hideo weeft een riem in opdracht van Chieko. De beelden van Tieko en Naeko smelten samen in zijn ogen. Na het voltooien van het werk gaat hij naar het dorp op de noordelijke berg en geeft Naeko zijn riem. Ze belooft hem zijn hele leven te behouden als de kostbaarste schat. "Waarom? Ik ben blij je weer te wieden '', zegt Hideo. Hij nodigt het meisje uit voor het Festival of Eras, dat is georganiseerd ter nagedachtenis aan de overdracht van de hoofdstad naar Kyoto in 794. Tijdens het festival kijkt Hideo naar de groene dennen, naar de processie, maar vanuit zijn ooghoek kijkt hij naar Naeko.

Xinyichi belt Tieko en zegt dat hij haar met een jonge man op het Epoch Festival heeft gezien. Chieko realiseert zich onmiddellijk dat hij haar echt niet heeft gezien, maar Naeko, en realiseert zich dat Hideo bij haar was. Hsinichi geeft de telefoon aan Ryusuke en hij vraagt ​​toestemming om naar Takichiro's winkel te gaan en hun bediende te leren kennen. Aangekomen in Takichiro's winkel, praat Ryusuke met de receptionist. De vader van Ryusuke is een grote groothandel met veel machtige vrienden. Ryusuke zelf, hoewel bezig met wetenschap, is geïnteresseerd in de handelsactiviteiten van zijn vader. Ryusuke nodigt Chieko uit voor een diner met hem en Hsinichi in het restaurant. Na een bezoek aan het restaurant, geeft Chieko toe dat Xinichi haar verwarde met haar zus op het Eeuwfeest. 'We zijn een tweeling met haar ... Maar wij gooiden ons,' zegt Tieko. Ryusuke betreurt het dat de kleine niet naar hun huis is gegooid, hij zou graag de opleiding van kleine Chieko op zich nemen.

Naeko belt Chieko en zegt dat ze haar graag wil zien. Ze weigert nog steeds naar haar huis te komen, dus belooft Chieko naar haar dorp te komen. Ouders vertellen Chieko dat ze klaar zijn om Naeko te adopteren. Twintig jaar geleden werden de tweelingen met vooroordelen behandeld, gezien hun geboorte een slecht voorteken was, een teken dat kwade krachten het huis binnendringen, maar nu kijken ze er anders naar. Tieko is ontroerd door de vriendelijkheid van haar ouders. Naeko vertelt Chieko dat Hideo haar een aanbod heeft gedaan, maar dat ze nog geen antwoord heeft gegeven. Haar trots houdt in: Naeko lijkt dat Hideo niet in haar ziet, maar het beeld van Chieko. Bovendien behandelt de workshop van pater Hideo de winkel van Takichiro, en Naeko's uiterlijk zou Chieko niet erg goed uitkomen, en Naeko wilde haar zus niet lastig vallen. Als antwoord zegt Chieko dat haar ouders klaar zijn om Naeko te adopteren. Naeko is tot tranen toe bewogen. Chieko vraagt ​​haar minstens één keer naar hun huis te komen.

Bij thuiskomst herinnert Chieko zich zijn gesprek met Naeko. Naeko weet zeker dat Hideo echt met Tieko wil trouwen, maar omdat ze besefte dat hij geen stel is, bood ze Naeko's hand aan.

Mizuki - de vader van Ryusuke en Hsinichi - vraagt ​​Takichiro om Ryusuke naar zijn winkel te brengen. Mizuki begrijpt dat Ryusuke gewoon dichter bij Chieko wil zijn. Hij vraagt ​​of Takichiro Ryusuke in zijn familie zal accepteren als Chieko ooit zijn aandacht op hem richt. In dit geval is Mizuki zelfs bereid hem als erfgenaam in de steek te laten, omdat geluk niet in rijkdom zit. Takichiro is van mening dat jongeren zelf hun lot moeten bepalen. Ryusuke gaat de volgende dag goed aan het werk. 'S Avonds, na sluiting van de winkel, komt Naeko naar Chieko. Chieko stelt haar zus voor aan haar ouders. De meisjes gaan naar boven om rustig te praten. Chieko vraagt ​​Naeko om voor altijd in hun huis te blijven, maar Naeko weigert. De meisjes praten lang en vallen dan in de buurt in slaap. Een lichte sneeuw valt 's nachts. Naeko vertrekt 's ochtends vroeg. Chieko nodigt haar uit om nog een keer te komen, maar Naeko schudt haar hoofd. Chieko kijkt lang naar de terugtrekkende figuur van haar zus.