(330 woorden) Ten tijde van het lezen van het eerste deel van Dostojevski's roman "Misdaad en straf" vraagt men zich onvrijwillig af: wat is de intrige van het werk als de moordenaar vanaf het begin bekend is? Het punt is echter helemaal niet wanneer het eindelijk duidelijk zal worden voor de helden die de gruweldaad hebben begaan. De auteur verbergt de betekenis van de socio-filosofische roman in de gedachten, daden en redeneringen van de personages, dus elke regel is hier belangrijk.
Het motief voor de misdaad van de hoofdpersoon wordt onthuld in zijn eigen theorie van gewone en buitengewone mensen. De eerste, volgens Raskolnikov, de meerderheid, en ze worden het slachtoffer van de tweede - buitengewoon, die in naam van een goed doel mogen doden. Enthousiast over Napoleon, besluit Rodion de theorie op zichzelf te testen en zo te begrijpen wie hij is - 'een bevend wezen of een recht heeft het'. De jongeman verwacht dat hij na de moord op de oude vrouw-procent-moordenaar - een slachtoffer voor wie niemand zal huilen - niet door zijn geweten zal worden gekweld, omdat zulke vreselijke middelen nobele bedoelingen rechtvaardigen - om de armen te helpen uit de armoede te komen. Als gevolg hiervan wordt Raskolnikov bijna gek. Familieleden en familieleden zijn bezorgd over zijn toestand - zijn moeder en zus Dunya, een vriend van Razumikhin, Sonya Marmeladova en een getalenteerde onderzoeker Porfiry, die over de hele situatie gokt. Tegen het einde van de roman is Rodion ervan overtuigd dat bekering de beste uitweg uit dit verhaal is. De pagina's van de roman zijn doordrenkt met een weerlegging van de helse theorie, en het gedrag van de held en zijn dromen bevestigen alleen de onmogelijkheid van de belichaming ervan.
Lezers die het hier niet mee eens zijn, kunnen het volgende teken, Svidrigailov, als argument aanhalen. Het lijkt erop dat de held helemaal niet lijdt aan de gewetenskwelling en om zijn reden meer dan één gruweldaad. Maar het is de moeite waard om de laatste hoofdstukken van het werk te benaderen, en de lezer ontdekt dat zelfs zo'n hardnekkig karakter het gewoon niet kan uitstaan. De zelfmoord van Svidrigailov is een ander bewijs dat de onmenselijke theorie van Raskolnikov niet kan worden gerealiseerd.
De betekenis van het werk zit echter niet alleen in de weerlegging van de theorie van Raskolnikov, maar ook in de kracht van het menselijk geloof. Sonya Marmeladova helpt de held op het pad van wedergeboorte, wat hem ertoe aanzet om te bekennen en zich te bekeren tot God. En alleen in de epiloog heeft Rodion echt de kans om opnieuw te leven, oprecht berouw van zijn zonden. Wat de titel van de roman betreft, begrijpt de lezer dat de ergste straf van de held niet dwangarbeid is, maar zijn geweten, dat onmiddellijk na de misdaad die hij heeft begaan, ontwaakte.