Een zekere vrome man werd door de goddelozen in de gevangenis geworpen, en er was een visioen voor hem: Midden op het veld, met zijn rug naar zijn woonplaats in de stad van de Dood, is er een man gebogen onder de zware last van zonden. In zijn handen is het boek. Uit het boek van deze man, de christen, kwam naar voren dat de stad zal worden verbrand door hemels vuur en dat al haar inwoners onherroepelijk zullen omkomen als ze niet onmiddellijk het pad opgaan dat leidt van de dood naar het eeuwige leven. Maar waar is hij, dit welkome pad?
Domestic beschouwde de christen als krankzinnig en de buren bespotten hem toen hij het huis in de stad Doom verliet, niet wetend waar hij heen ging. Maar in het open veld ontmoette hij een man genaamd Evangelist, die de christen op de hoge poorten wees die hoog in de verte stonden en hem opdroeg rechtstreeks naar hen toe te gaan, zonder ergens heen te draaien.
Na de christen vertrokken twee buren uit de stad: koppig en volgzaam, maar de eerste keerden al snel terug en kregen van satellieten geen duidelijk antwoord op de vraag wat voor soort 'onvergankelijke erfenis, onberispelijk' hen te wachten staat achter de gesloten poort. De onderdanige verliet ook de christen toen hij zag hoe hij het ondoordringbare moeras van wanhoop binnenging - een plek op weg naar de benauwde poorten, waar de onzuiverheden van de zonde van twijfel en angst, de zondaar die uit de zonsverduistering ontwaakt, samenkomen. Het is niet mogelijk dit moeras te omzeilen, noch af te voeren of te bestraten.
Achter het moeras van de christen wachtte de Wereldse Wijze. Hij verleidde de reiziger met toespraken dat hij een eenvoudiger en effectievere manier wist om de last van zonden kwijt te raken dan een reis vol enorme gevaren aan de andere kant van de Close Gate. Het is genoeg om een dorp te worden met de mooie naam Goedheid en daar een persoon te zoeken die Legaliteit heet, die al veel mensen heeft geholpen.
De christen luisterde naar onvriendelijk advies, maar de evangelist hield hem tegen op een rampzalig rotonde en zette hem op het goede pad, waar hij vrij snel de nauwe poort bereikte.
'Klop en ze zullen het voor je openen', las de christen het opschrift boven de poort en klopte met een zinkend hart. De poortwachter liet de christen binnen en duwde hem zelfs een beetje achterin, want vlakbij was het sterke kasteel van Beëlzebub, van waaruit hij en zijn gezin dodelijke pijlen zouden afschieten in de smalle poort die de doorgang belemmerde.
De poortwachter wees de christen op vele paden die achter de poorten lagen, maar slechts één van alle - aangelegd door de aartsvaders, profeten, Christus en zijn apostelen - is smal en direct. Volgens hem moet de christen op het pad van de waarheid verder gaan.
Een paar uur later kwam de christen bij een bepaald huis, waar alles - de kamers en de voorwerpen daarin - de belangrijkste waarheden symboliseerde, zonder welke de pelgrim de voor hem voorbereide obstakels niet kon overwinnen. De eigenaar van dit huis heeft de betekenis van de symbolen aan de christen uitgelegd. De tolk.
De tolk bedanken en zijn reis voortzetten. De christen zag al gauw een heuvel voor zich, gekroond door het kruis. Zodra hij naar het kruis steeg, rolde de last van de zonden van zijn schouders en verdween in het graf, gapend aan de voet van de heuvel.
Hier, aan het kruis, omringden drie engelen van de Heer de christen, verwijderden de vodden van hem en kleedden ze in feestelijke kleding. De engelen leidden hem de weg voorwaarts en gaven hem de sleutel van de belofte en een boekrol met een zegel, die dient als doorgang naar de hemelse stad.
Op weg naar de christen kwamen we andere pelgrims tegen, die hun gekozen paden meestal niet waard waren. Dus ontmoette hij de formalist en de hypocriet uit het land van ijdelheid, die het pad naar Zion bewandelden voor glorie. Ze omzeilden de Close Gates, want het is gebruikelijk om het kortste pad in hun land te bewandelen - alsof er niet over hen werd gezegd: "Hij die de schapenstal niet bij de deur betreedt, maar de inude beklimt, is een dief en een dief."
Toen het nodig was om de berg Moeilijkheid over te steken, kozen de formalist en de Hypocrite voor gemakkelijk ogende, gladde ringwegen - de ene heette Danger en de andere was Killing - en ze verdwenen.
Op de top van de berg ontmoette de christen de timide en ongelovige; deze pelgrims waren bang voor de gevaren waarmee de weg naar Heavenly City beladen is, en uit lafheid besloten ze terug te keren.
De christen werd bij de ingang van de hal van de Pracht geconfronteerd met het eerste gevaar: hier werden twee geduchte leeuwen aan de zijkanten van het pad geketend. De christen was verbaasd, maar hier verweet de poortwachter hem met een gebrek aan geloof, en nadat hij zijn moed had verzameld, ging hij ongedeerd precies tussen de brullende wezens door.
De moed van de christen werd beloond met een hartelijke ontvangst in de kamer en een lang, langdurig gesprek na middernacht, met een oprecht gesprek met de maagden Wijsheid, Vroomheid en Barmhartigheid die in hem leefden over de grootheid en goedheid van de Meester die deze kamer bouwde. De volgende ochtend leidden de gastheren de christen op pad, uitgerust met harnassen en wapens die niet verouderen en niet voor altijd verslijten.
Zonder deze wapens en wapenrusting zou het onzinnig zijn geweest voor een christen in de Vernedervallei, waar de engel van de afgrond Apollion, de vurige vijand van de koning, die de christen diende, zijn pad blokkeerde. De pelgrim ging moedig een duel aan met de tegenstander en de naam van de Heer heerste op de lippen.
Verder lag het pad van de christen in de vallei van de Death Shadow, waar hij in het pikkedonker langs een smal pad tussen een verschrikkelijk moeras en een bodemloze afgrond moest stappen, waarbij hij de toegang tot de hel omzeilde. Veilig passeerde hij en het hol van de reuzen Paganisme en het Pausdom, vroeger, terwijl ze nog sterk waren, helemaal bezaaid met botten, de reizigers die in hun poten vielen.
Achter de vallei van de dodelijke schaduw haalde de christen een pelgrim in genaamd Faithful, die, net als de christen, de nauwe poort passeerde en erin slaagde meer dan één test te doorstaan. Nadat ze in elkaar waardige metgezellen hadden gevonden, besloten de christen en de gelovigen de reis samen voort te zetten. Dus liepen ze totdat ze een stad in de verte zagen.
Toen kwam een voor beide bekende evangelist naar buiten om hen te ontmoeten en zei dat een van hen in deze stad een marteldood zou sterven - hij zou het voor zijn eigen voordeel aanvaarden: hij zou eerder Heavenly City binnengaan en bovendien zou hij het verdriet dat op de overlevende was voorbereid, vermijden. Die stad heette ijdelheid en er was het hele jaar door een kermis. De keuze aan goederen was enorm: huizen, landgoederen, posten, titels, koninkrijken, hartstochten, genoegens, vleselijke genoegens, rijke vrouwen en echtgenoten, leven van lichaam en ziel; 24 uur per dag gratis shows: diefstal, moord, overspel, eedmisdaad ... De kermis werd verlicht met een onheilspellend vuurrood licht.
De pelgrims beantwoordden de telefoontjes van de verkopers dat ze niets anders nodig hadden dan de waarheid. Deze woorden veroorzaakten een uitbarsting van verontwaardiging onder handelaren. Als onruststokers werden de christen en de gelovigen berecht, waar afgunst, bijgeloof en plezier tegen hen getuigen.
Door een onrechtvaardig oordeel werd de Faithful op brute wijze geëxecuteerd, maar de christen wist te ontsnappen. Maar hij hoefde niet lang alleen te gaan - hij werd ingehaald door de Hoop uit de stad Vanity, die gedwongen werd op reis te gaan door de aanblik van de dood van Verny; zo brengt de dood van het getuigenis van de waarheid altijd nieuwe volgelingen van Christus teweeg.
De christen zag een comfortabel pad dat precies langs hun weg leek te volgen en haalde de Hoopvol over om erop te gaan, wat beide bijna doodde: via een handig pad bevonden de pelgrims zich in het Doubt-kasteel. Het kasteel was van de reus Despair, die ze gevangen nam en begon te kwellen, probeerde zichzelf de handen op te leggen en daarmee de vreselijke kwelling te stoppen.
De christen was er al klaar voor om naar Wanhoop te luisteren, maar de Hoop herinnerde hem aan het gebod 'Gij zult niet doden'. Hier herinnerde de christen zich de belofte van de engelen en opende de sluizen van de gevangenis.
Al snel waren de pelgrims al in het Otradnye-gebergte, vanaf de toppen waarvan de poorten van Heavenly City vaag zichtbaar waren. De herders Cognition, Experienced, Vigilance en Sincere gaven de Christian with the Hope een gedetailleerde beschrijving van het pad naar hen.
Met een beschrijving ontvangen van trouwe handen, volgden de reizigers niettemin een zwarte man in glanzende kleding, die beloofde hen naar Heavenly City te leiden, maar die in listig opgestelde netten werd geleid. Een engel van God bevrijdde de pelgrims van de netten en legde uit dat ze anders in de val van de Verleider waren gevallen - de Valse Apostel.
Verder liepen de christen en de hoop door het prachtige land van de Combinatie, waarover de profeet Jesaja sprak en die de Heer de zijne noemt. De lucht hier was gevuld met prachtige aroma's en klonk door het charmante gezang van vogels. Duidelijker en duidelijker voor de ogen van de reizigers werd de felbegeerde Hemelse Stad onthuld. En dus gingen ze naar de rivier, die ze zeker moesten oversteken - slechts twee, Henoch en Elia, kwamen in het hemelse Jeruzalem en passeerden het.
Zodra de pelgrims de rivier binnenkwamen, begon de christen te zinken en schreeuwde het uit in de woorden van de psalmist: „Ik verdrink in de diepe wateren en de golven bedekken mij met mijn hoofd! De gruwel van de dood heeft me gegrepen! '
Maar Jezus Christus verliet Zijn gelovigen niet en ze gingen veilig naar de overkant. Aan de poorten van de hemelse stad ontmoetten de pelgrims een leger van engelen; het hemelse koor zong een lied: "Zalig zijn zij geroepen tot het bruiloftsmaal van het Lam."
De pelgrims gingen de poort binnen en achter hen veranderden zich plotseling en deden gewaden aan, glanzend als goud. Engelen, van wie er heel veel waren, zongen: "Heilig, heilig, heilig is de Heer der heerscharen!"
En er was nog een visioen voor een vrome man, waarin het lot van christenen aan hem werd geopenbaard, die haar man niet eens wilde volgen.
Zodra de echtgenoot de rivier des doods overstak, begon deze vrouw na te denken over haar verleden en toekomst; ze werd belast met de last van schuld - niet alleen voor zichzelf, maar voor de kinderen werd ze verhinderd het eeuwige leven binnen te gaan.
Eens in een droom zag ze een christen tussen de onsterfelijken staan en de lier voor de Heer bespelen. En de volgende ochtend klopte een gast met de naam Mystery op haar deur en bracht de uitnodiging van de Meester van de Hemelse Stad over om naar Zijn maaltijd te komen.
De buren maakten Christian belachelijk toen ze hoorden dat ze een gevaarlijk pad insloeg, en er was er maar één, genaamd Love, die vrijwillig met haar meeging.
Achter de gesloten poorten begroette de Heer Zelf Christian met kinderen en met liefde. Hij wees op het pad dat Hij bewandelde en dat hij moest overwinnen.
Langs dit pad wachtten zulke grote gevaren op vrouwen en kinderen dat de tolk het nodig achtte om ze aan de gidsen van zijn dienaar, de Geest van Moed, te geven. Hij redde meer dan eens reizigers en beschermde hen tegen vreselijke reuzen en monsters, zonder het aantal geruïneerde pelgrims, die het pad opliepen dat naar de hemelse stad leidde, niet door de gesloten poort,
Overal, waar Christian met haar metgezellen ook passeerde, hoorde ze bewonderende verhalen over de glorieuze heldendaden van haar man en zijn kameraad Verny. Tijdens de reis trouwden haar zonen met de dochters van vrome mensen en werden hun kinderen geboren. De baby's, kleinkinderen van het christendom en het christendom, pelgrims werden overgedragen aan de herder, die kuddes hoedde op de Otradnye-bergen, en ging naar het land van Combination. Hier, tussen de prachtige tuinen die de oevers van de rivier de Dood overschaduwden, bleven ze totdat een engel aan christenen verscheen met het nieuws dat de tsaar verwachtte dat ze binnen tien dagen aan hem zou verschijnen.
Te zijner tijd ging Christian met vreugde en eerbied de rivier in; aan de andere kant stond al een strijdwagen klaar om haar op te vangen en haar naar Heavenly City te brengen.