Onverschilligheid is een soort ziekte die kenmerkend is voor elke samenleving. Als ze iemand raakt, verandert ze zijn levende en zachte hart in ijs, waardoor hij blind en doof blijft voor de problemen en tegenslagen van anderen. Onverschilligheid, evenals bijna elke ziekte, kan worden genezen; bovendien kan de verspreiding onder mensen worden voorkomen. Een zelfverzekerde, holistische persoon, ondersteund in de vorm van een aantal morele waarden, vasthoudend aan morele overtuigingen en principes, en bereid om dit moedig en openlijk te demonstreren, zal een uitstekend voorbeeld zijn van de strijd tegen onverschilligheid.
Dus Robinson Crusoe, de hoofdpersoon van de gelijknamige roman van Daniel Defoe, kreeg zelfs op een ver eiland de kans om deel te nemen aan het lot van een andere persoon. Met het risico van zijn leven besloot Robinson voorbede te doen voor de in gevangenschap levende wilde, die met de naderende dood werd bedreigd. Hij redde niet alleen de jongeman, maar verlichtte hem ook lange tijd, introduceerde hem in de cultuur: hij leerde de taal, sprak over het christendom en keerde hem af van een voorliefde voor kannibalisme. In ruil daarvoor verwierf Robinson vrijdag het gezicht van een gehoorzame assistent en een trouwe vriend. In de toekomst zullen de helden meer dan één persoon moeten redden, en dat zullen ze zonder aarzeling doen, ondanks het voortdurend dreigende gevaar.
De leidende lijnen voor Robinson Crusoe waren een sterk geloof in God, een sterk verlangen om te dienen als een goddelijk instrument in de strijd voor de redding van menselijke zielen en het onvermogen om levende wezens te bekijken zonder mededogen en liefde.
In het verhaal van M.A. Sholokhov "Alyoshkino heart" de lezer zal voorbeelden tegenkomen van zowel onverschillig als direct tegenovergesteld gedrag van de personages. Alyosha's familie stierf van de honger, maar het kon een rijke buurman niet schelen. Ze sloeg de jongen die haar huis binnenliep heel erg, alleen om melk te drinken. Ivan Alekseev, de eigenaar die Alyosha huurde voor werk, stond ook bekend om zijn wreedheid in de omgang met hem. Maar de jongen werd niet boos, omdat hij zich de woorden van zijn moeder over zijn buitengewoon vriendelijke hart herinnerde en erin geloofde. Alleen de politicus Sinitsyn was aardig, gevoelig en attent voor de jongen. Sinitsyn volgde, zoals alle zorgzame mensen, zijn geloof. Zijn geloof is de ideologie van de nieuwe Sovjetmacht. Sinitsyn waakt over de wet, hij is ervan overtuigd dat de jongen rechten heeft die eerlijk nagekomen moeten worden, wat steun en lof verdient. Dankzij zijn ideologie vindt Sinitsyn potentieel in het kind en probeert het te ontwikkelen.
Als een persoon zich op zijn levenspad moet laten leiden door bepaalde dogma's, dan zal hij zich sterker voelen en daardoor iemand anders kunnen beschermen. En na verloop van tijd zal niet onverschillig worden een gewoonte worden, evenals het verlangen om het gevoel van innerlijke harmonie met anderen te delen.
