(337 woorden) Sociale conflicten kunnen niet alleen duidelijke vernietiging of opoffering met zich meebrengen, maar ook onmerkbare, maar zelfs diepere omwentelingen. Bijvoorbeeld aanhoudende, eeuwenoude haat tussen naties, religieuze denominaties of rassen. Het gevolg kan ook zijn dat de genocide van een of andere minderheid op aandringen van een sterke meerderheid is. Kortom, al deze negatieve manifestaties worden een juk op het lichaam van de mensheid, en dat allemaal dankzij een waardeloos conflict over land, geld en de herverdeling van waarden. Er zijn veel van dergelijke voorbeelden in de literatuur.
In overbevolkte steden haten de armen de rijken, de rijken verachten de armen, en vijandigheid wordt ook waargenomen tussen individuele groepen en subculturen. Het resultaat van al deze schermutselingen was de algemene onverschilligheid van mensen tot mensen. Zo toont Anton Pavlovich Tsjechov in het verhaal "Tosca" de onverschilligheid van de hele stad aan één persoon. De taxichauffeur Jonah, die zijn zoon had verloren, wilde zijn verdriet met mensen delen, maar als reactie daarop hoorde hij alleen maar onverschillige en lege zinnen. Pas na een werkdag slaagt hij erin troost te vinden door met zijn paard te praten. Laat haar hem niet kunnen antwoorden, maar ze luisterde tenminste, in tegenstelling tot de stedelingen. In het verhaal toont de schrijver de teleurstelling van de hoofdpersoon in de mens, evenals de superioriteit van het dier boven het menselijk ras, verwikkeld in strijd en egoïsme.
Een andere situatie is wanneer een regio wordt verscheurd van eeuwige vijandigheid. Zo was de Kaukasus onder de overwinnende koningen die hem allemaal wilden veroveren. Door de voortdurende oorlog raakte de bevolking verhard en verloor haar morele grondslag. In de roman van M. Yu. Lermontov, "The Hero of Our Time", in het hoofdstuk "Bela", wordt het thema verraad onthuld op het voorbeeld van de daad van Azamat toen een jonge man zijn zus Bela verruilde voor een paard. Azamat had een zwakte - hij hield echt van het paard van Kazbich en hij was er klaar voor om alles te krijgen. Maar het is onmogelijk om deze verslaving te rechtvaardigen door een zus te verkopen. We weten allemaal dat het meisje zal sterven, haar lot wordt verbroken en in veel opzichten heeft haar broer hieraan bijgedragen. Waarom zou een jonge man rijden? Natuurlijk droomt hij van militaire prestaties, hij wordt geïnspireerd door de strijd. Hierdoor negeert hij de familiewaarden die de zuidelijke volkeren altijd bijzonder hebben vereerd.
Zo veranderen sociale conflicten in moreel verval en moreel verval voor de bevolking. Hoewel de gevolgen niet voor de hand liggen, zullen ze zeker voelbaar zijn en zullen ze mensen meer dan een decennium op rij kwellen.