"Wie goed in Rusland woont" is een werk dat het hoogtepunt is van het schrijven van Nekrasov. Het werk aan het gedicht werd 3 jaar na zo'n gedenkwaardige gebeurtenis als de afschaffing van de lijfeigenschap gerealiseerd. Zij was het die de problemen van het boek bepaalde, waardoor de auteur het hele leven van de mensen uitdrukte, geschokt door de vrijheid die hem werd gegeven. Hieronder geven we een korte samenvatting van de tekst die wordt besproken in hoofdstukken en de bijbehorende tekst analysezodat u, beste lezers, gemakkelijker kunt navigeren in dit moeilijke, filosofische, maar ongelooflijk interessante en verbazingwekkende stuk.
Deel een
Proloog
Het verhaal begint met een ontmoeting van zeven mannen uit dorpen met sprekende namen (bijvoorbeeld Dyryavin, Gorelov, Razutov, etc.), die zich afvragen wie er gelukkig leeft op Russisch land. Elk van hen brengt zijn eigen versie naar voren, wat tot een geschil leidt. Ondertussen, de avond valt al, besluiten de mannen wodka te gaan halen, een vuurtje aan te steken en te blijven zoeken welke het beste is.
Al snel leidt de vraag de mannen tot stilstand, ze beginnen te vechten, en op dit moment vangt Pakhom een klein kuiken, gevolgd door de moeder van het kuiken, en vraagt om vrijgelaten te worden, met de belofte in ruil om te praten over waar ze een zelfgemaakt tafelkleed kunnen krijgen. De boeren deden alles zoals de toverstok zei, en een tafelkleed met alle schalen werd voor hen omgedraaid. Ze besloten tijdens het banket dat ze niet zullen kalmeren totdat ze het antwoord op de vraag hebben gevonden. En ze gingen op pad - om een gelukkige man te zoeken in een ellendig thuisland.
Hoofdstuk I. Pop
De boeren gaan op zoek naar een gelukkige man. Ze lopen langs de steppen, velden, langs vijvers en rivieren, ontmoeten verschillende mensen: van arm tot rijk.
Ze ontmoeten de soldaten, stellen hun hun vraag en als antwoord krijgen ze dat 'de soldaten zich scheren met een priem, de soldaten warmen zich op met rook - wat is geluk hier? '. Ze passeren de priester en stellen hem dezelfde vraag. Hij stelt dat geluk niet bestaat uit luxe, rust en welvaart. Hij zegt dat hij deze voordelen niet heeft, dat zijn zoon niet kan leren lezen en schrijven, dat hij constant ziet huilen bij de doodskisten - wat heb je eraan? Pop legt uit dat hij vroeger naar rijke bruiloften ging en daar geld mee verdiende, maar nu is het verdwenen. Hij werd uiteindelijk zo moeilijk dat je de kostwinner in de boerenfamilie komt begraven, en er valt niets van hen af te nemen. De poptoespraak eindigde, boog en dwaalde toen weg, en de mannen waren geschokt.
Hoofdstuk II Landelijke beurs
Hete dag. Jongens gaan onderling praten, merk op dat het rond leeg is. Ze ontmoeten een pelgrim op een paard dat een rivier wast en ontdekken waar de mensen het dorp hebben verlaten, en hij antwoordt dat alles op de kermis in het dorp Kuzminskaya is. Boeren gaan daarheen en zien hoe mensen lopen.
Ze zien een oude man die de mensen om twee hryvnia's vraagt. Kleindochter voor een cadeau is niet genoeg. Ze zien de meester, die de kleindochter van een bedelaarslaars koopt. Alles is te vinden op deze beurs: producten, boeken, sieraden.
Hoofdstuk III. Dronken nacht
Zeven mannen vervolgen hun reis, omdat het antwoord op de vraag nog steeds niet is gevonden. Ze horen het argument van verschillende dronken boeren.
De aandacht van zeven boeren wordt gevestigd op Pavlos Veretennikov, die in een notitieboek alle verhalen, uitspraken en liedjes schrijft die hij van de boeren heeft gehoord. Nadat hij het werk had voltooid, begon de man de mensen te veroordelen voor dronkenschap en brutaal gedrag, in antwoord daarop hoorde hij dat er verdriet zou komen en dat eerlijke mensen verdriet zouden hebben als ze zouden stoppen met drinken.
Hoofdstuk IV Gelukkig
Mannen kalmeren niet en gaan door met zoeken. Dus lokken ze mensen en schreeuwen: 'Kom blij naar buiten! We schenken wodka! '. Eerlijke mensen verzamelden zich rond, ze begonnen erachter te komen wie gelukkig is. Als gevolg hiervan begrijpen ze dat het geluk voor een eenvoudige boer is dat hij in ieder geval af en toe volledig wordt gevoed, en God helpt in moeilijke tijden, de rest zal zoet zijn.
Vervolgens wordt de boeren aangeraden om Yermila Girin te vinden, voordat ze hun een verhaal vertellen over hoe het hele volk van Yermila geld inzamelde voor de molen, hoe hij vervolgens elke cent teruggaf, hoe eerlijk hij was tegen hen. Reizigers besluiten naar Jirin te gaan, maar komen erachter dat hij in de gevangenis zit. Verder wordt het verhaal van deze man onderbroken.
Hoofdstuk V. Grondeigenaar
Reizigers die onderweg zijn, ontmoeten de landeigenaar Obolt Obolduyev, die hen eerst voor dieven aanzag en met een pistool begon te dreigen, maar vervolgens een verhaal begon over zijn soort.
Hij begon zich rijke feesten te herinneren, te dromen van een dienaar en zijn autoriteit, maar nu is zo'n leven onmogelijk. De grondeigenaar klaagt over de komende pijnlijke jaren dat hij niet volgens zo'n routine kan leven, terwijl de mensen zich intussen inleven.
Deel twee
De laatste. Hoofdstuk (I; II; III)
Mannen dwalen verder, wijk niet af van de wens om een gelukkige te vinden. Ze gaan naar de oevers van de Wolga en zien voor hen een hooiland. Er worden drie boten opgemerkt, waarin de familie van de meester ging zitten. Ze kijken ernaar en zijn verbaasd: de lijfeigenschap is al afgeschaft, maar ze lijken allemaal geen hervorming te ondergaan.
Nadat hij de wil van de boeren had gehoord, beloofde de grijsharige oude Utyatin zijn zoons geld te ontnemen, en degenen om dit te voorkomen, kwamen met een eenvoudig plan: ze vroegen de boeren om zich uit te geven als lijfeigenen, en in ruil daarvoor zouden ze hen na de dood van de meester de beste weiden geven. Toen hij hoorde dat mensen de macht van Utyatin blijven, maakte hij zich onmiddellijk klaar en kwam hij weer tot leven. Ze namen hun hele rol op zich, maar Agap Petrov kon zijn ongenoegen niet verbergen en klaagde bij de landeigenaar, waarvoor hij werd veroordeeld tot geseling. De boeren speelden een scène met hem, maar na zo'n vernedering werd Agap dronken en stierf.
Dus de meester maakte een feest, waar hij de lijfeigenschap prees, nadat de held in een boot was gaan liggen, verloor hij zijn adem. De mensen waren verheugd dat de prins was gestorven, de boeren begonnen beloften te vervullen, maar niemand gaf weiden.
Deel drie
Boerin: proloog en hoofdstukken 1-8
Voortzetting van de zoektocht naar een man die menselijk geluk kende, besloten 7 mannen er een te zoeken bij vrouwen. Ze worden gestuurd naar een vrouw genaamd Korchagina Matrena Timofeevna. Van haar leren de boeren het zeer trieste en moeilijke lot van de heldin. Uit het verhaal begrijpen de mannen dat ze alleen in het huis van haar vader wist hoe ze geluk moest kennen, en toen ze trouwde, veroordeelde ze zichzelf tot een moeilijk leven, omdat haar nieuwe familieleden een hekel aan haar hadden. Ware liefdesgevoelens duurden niet lang tussen Matrena en haar minnaar: hij vertrok om te werken en liet zijn vrouw op de boerderij achter. Matrena kent geen vermoeidheid; ze werkt dag en nacht om haar familie en zoon, Demushka, te ondersteunen, een sprankje hoop en vreugde in haar moeilijke vrouwelijke deel. Savely kijkt naar de zaken - de enige persoon die haar steunde in de nieuwe familie. Zijn lot is niet eenvoudiger: zodra hij en zijn kameraden de manager vermoordden omdat hij hun dorp had geruïneerd. De man ging hard werken voor de moord, van waaruit hij ziek en zwak leek. Familieleden verwijten hem hiervoor.
Eens overkomt hem een ongeluk: een jongen wordt opgegeten door varkens. Grootvader keek hem over het hoofd. Een echte klap voor een vrouw! Ze kan haar zoon niet vergeten, hoewel er al andere kinderen zijn verschenen. Zodra ze zelfs een zweepslag heeft genomen, helpt ze haar zoon. Hij gaf de schapen uit medelijden aan de hongerige wolvin en ze wilden hem in het openbaar, een achtjarige jongen, slaan.
En dan een nieuw ongeluk! De man wordt aangeworven en niemand kan voorbede doen. Vervolgens gaat Matryona naar de ambtenaar om een echtgenoot te vragen, omdat hij de enige kostwinner voor het gezin is. Ze vindt zijn vrouw en de minnares helpt de boerin - het gezin is met rust gelaten. Voor dit incident noemden ze de heldin een gelukkig meisje.
Nu offert Matrena Timofeevna, zoals in voorgaande tijden, zichzelf op voor opgroeiende kinderen. Het leven van een 'gelukkige vrouw' is niet gemakkelijk. De voortdurende strijd om zijn familie, echtgenoot en kinderen “schudde” Matren Korchagin. Dientengevolge roept ze uit: 'Het maakt niet uit - tussen de vrouwen is het een gelukkige zoektocht!
Een feest voor de hele wereld
De actie vindt plaats aan de oevers van de Wolga, vlakbij het dorp Vakhlachina. Hier wordt een groot feest georganiseerd, waar 7 mannen die op zoek zijn naar een gelukkig mens stoppen.
Er is een grote verscheidenheid aan helden die over hun lot vertellen. Iedereen heeft een zware last van levensgebeurtenissen, die zich als een niet-genezen litteken voelbaar voelt. Ze denken na over wat het leven is, wat het pad van een gewone boer is en hoe de mensen leven.
Nawoord. Grisha Dobrosklonov
Een belangrijke held van dit fragment is Grisha Dobrosklonov. De lezer leert ook zijn rijke geschiedenis uit het hoofdstuk "Feest voor de hele wereld". De schrijver sluit het betreffende hoofdstuk af met de discussies van de held over het lot van de mensen, over wat er daarna met hem zal gebeuren. En al deze gedachten begonnen te stromen in liedjes over het volk en Rusland, waarvan hij de steun zag in de eenheid van mensen, omdat het een grote kracht belichaamt, die niet bang is voor de grootste tegenslagen.
Dit is een gelukkig persoon, omdat hij leeft voor het verheven en zuivere doel - om het moeilijke aandeel landgenoten te verlichten. Hoewel het lot hem voorbereidt op ballingschap, ballingschap, consumptie, is hij nog steeds bereid deze last te aanvaarden om een droom te vervullen - het welzijn van zijn vaderland.
