Het verhaal "The Young Lady-Peasant" is opgenomen in de cyclus van de beroemde Pushkin's "Belkin Tales", gecreëerd door de schrijver in de Boldinsky-periode. Ontworpen door Pushkin in 1829, kwamen ze uit als een aparte collectie. Boldinsky herfst (1830) werd een van de meest vruchtbare periodes in het werk van de schrijver. De jongedame-boer is een boek dat een cyclus van vijf korte verhalen voltooit.
Geschiedenis van de schepping
Veel onderzoekers zijn van mening dat de plot van het verhaal grotendeels een ander bekend werk herhaalt, geschreven door Poesjkin's tijdgenoot - N.M. Karamzin. 'Arme Lisa' is een van de eerste sentimentele werken in de Russische literatuur. Het verhaal, geschreven in 1792, veroorzaakte controverse in literaire en openbare kringen. Het tragische liefdesverhaal van de boerin Lisa voor de jonge edelman Erast werd enthousiast ontvangen door lezers en werd later herhaaldelijk geïnterpreteerd door andere auteurs.
Veel plots van de Poesjkin-cyclus migreerden echter vanuit het leven naar de pagina's van een boek. Memoires en alledaagse verhalen die de schrijver hoorde en opmerkte, vormden de basis van 'Shot', 'Blizzards' en andere verhalen. Maar The Young Lady-Peasant is meer verbonden met de breking van bestaande literaire tradities in Poesjkin's geest, die de schrijver heeft aangepast naar de bedoeling van zijn auteur.
Voor het eerst werd Belkin's Tales gepubliceerd in 1931 in de collectie The Tales of the Late Ivan Petrovich Belkin, uitgegeven door A.P.
Genre, richting
Belkin's Tales is Pushkin's eerste prozawerk, dat tijdens de levensduur van de auteur het licht zag. Vijf korte verhalen van de fictieve verteller Ivan Petrovich Belkin, die de verhalen opnam die hij van verschillende mensen hoorde, vertegenwoordigen formeel afzonderlijke plots, maar intern verbonden, en vormen één geheel. Elk verhaal vormt een ideologische aanvulling op het andere en vergroot de invloed van elk volgend verhaal.
Belkin's Tales is een treffend voorbeeld van realistisch proza. Namens de voorwaardelijke verteller deelt Pushkin met de lezer een reeks fictieve verhalen waarvan de personages statisch zijn, vitaal en geloofwaardig. Het is geen toeval dat het feit van Belkin's onwetendheid en zijn niet-betrokkenheid bij literair werk in het voorwoord werd opgemerkt. Deze aanpak overtuigt de lezer van de betrouwbaarheid van de afgebeelde gebeurtenissen. Verouderd, stevig geworteld in literatuur, verliezen romantische situaties en personages aan de overduidelijke eenvoud en pretentieloosheid van Pushkin's plots, waarvan de personages in ongebruikelijke, maar zeer waarschijnlijke levensomstandigheden worden geplaatst die het leven echt weerspiegelen.
"The Young Lady-Peasant" is een verhaal dat enigszins verschilt van de rest, omdat het ondeugend en komisch bevat. Pushkin verwerpt het romantische sjabloon met zijn tragische einde en lost het liefdesconflict gelukkig op, alsof hij zijn versie van de plot van ongelijke liefde aanbiedt, traditioneel in de literatuur. In tegenstelling tot het verhaal van de arme Lisa, worden de sociale barrières tussen de liefdevolle harten van Lisa en Alexei vernietigd, wat ruimte schept voor een gelukkig, zij het duidelijk filistijns leven van de personages.
De betekenis van de naam
De titel van het verhaal hangt nauw samen met de plot. Onder de jongedame-boer betekent de hoofdpersoon van het verhaal - Lizaveta Grigoryevna, dochter van de landeigenaar Muromsky.
Nadat ze zich als boer van kleding had veranderd, bootst Lisa de dochter van een plaatselijke smid na. Zo zijn het dorpsmeisje Akulina, ontmoet door Alexei Berestov in het bos, en de jonge dame Lisa hetzelfde personage.
Essence
De belangrijkste gebeurtenissen in het verhaal spelen zich af rond twee adellijke families - Berestov en Murom, die in de buurt wonen. Vaders van families kunnen niet met elkaar overweg, aangezien de conservatieve Berestov de anglomanie van zijn buurman veroordeelt. De dochter van Muromsky, Lisa, wil Alexei Berestov ontmoeten, maar de ruzie tussen de vaders vormt een belemmering voor de ontmoeting.
Nadat ze zich van boer heeft veranderd, ontmoet Lisa Alexei in het bos en stelt ze zichzelf voor als Akulina, de dochter van een dorpssmid. Geïnspireerd door de kennis leert Alexei een ongeschoold meisje lezen en schrijven, verwonderd over de snelheid waarmee ze leert. Ondertussen kan Berestov, de vader, tijdens de jacht het paard niet aan en komt per ongeluk het huis van Murom binnen. Als gevolg hiervan maken vaders grondig kennis en sluiten ze vrede.
Lisa's vader nodigt Berestov met zijn zoon uit bij hem thuis. Lisa weet te voorkomen dat ze wordt blootgesteld. Ze gaat uit eten, gekleed in belachelijke kleding, geverfd en gewit. Alexey herkent haar niet. Vaders die korte tijd vrienden zijn geworden, besluiten met de kinderen te trouwen. Alexei is vastbesloten om tegen de wil van zijn vader in te gaan en in het geheim met Akulin te trouwen. Hij gaat naar het Muromsky-huis en herkent zijn Akulin in de jonge dame Lisa. Dit is de plot van het verhaal.
De hoofdpersonen en hun kenmerken
- Lisa van Murom - de hoofdpersoon van het verhaal, de dochter van de grondeigenaar Grigory Ivanovich Muromsky, een mooi en vrolijk meisje. Grapje en lichtzinnig, enerzijds is ze in staat om grappen te maken, en anderzijds tot een moedige en beslissende daad. 'Ze was het enige en onderzoekend verwende kind.' Na een goede opleiding te hebben genoten, is het meisje goed thuis in muziek en kunst, studeert ze talen, maar diep van binnen is Lisa een romantisch op maat gemaakt persoon. Ze gelooft in liefde, dus ze heeft een oprechte interesse in Alexei Berestov, die volgens geruchten een hele reeks echt romantische kwaliteiten heeft geconcentreerd. Lisa, gekleed als boer, toont wonderen van fantasie en imiteert lange tijd de ongeschoolde dochter van een smid. Een grappig en licht karakter wordt gecombineerd met een geweldig vermogen om lief te hebben. Ze is verstoken van stijfheid en arrogantie, dus in het beeld van een boerenmeisje is Lisa zo organisch dat Alex haar niet veroordeelt voor een leugen. De natuurlijkheid van haar gedrag, scherpe geest en verbazingwekkende schoonheid - alles trekt over het algemeen de held aan.
- Alexey Berestov - Berestov's zoon, na de universiteit kwam hij naar het dorp bij zijn vader. Hij droomt ervan een militaire man te worden, wat volledig in overeenstemming is met zijn uiterlijk: een lange, knappe, aantrekkelijke jongeman wordt de belangrijkste reden voor roddel onder districtsmeisjes. 'De jongevrouwen keken naar hem, terwijl anderen naar hem keken.' Aleksey zelf neemt een nog grotere halo van mysterie aan, ziet er somber en teleurgesteld uit voor de meisjes, vertelt hen 'over de verloren vreugde en zijn verdorde jeugd' en manifesteert zichzelf over het algemeen als een ervaren rokkenjager. Maar over het algemeen is Alexei een eenvoudig en goed mens, eerlijk en vriendelijk. Na verliefd te zijn geworden op de boer Akulin, is de held zo oprecht in zijn gevoelens dat hij bereid is met haar te trouwen tegen de wil van zijn vader in.
Thema's en problemen
- Het hoofdthema van het verhaalNatuurlijk lieverd. Liefde wordt de belangrijkste drijvende kracht achter de ontwikkeling van actie. Voor de wederzijdse neiging van de helden vervagen alle externe omstandigheden.
- Humor. Bovendien zal de lezer in The Lady-Peasant Woman ook de voor de hand liggende strip van de situatie vinden. Maar de humor van het verhaal is vriendelijk en helder, waardoor je lacht naar de gelukkige absurditeit van de gebeurtenissen die plaatsvinden, in het midden waarvan de helden verschijnen. Pushkin beeldt bijvoorbeeld heel ironisch het beeld van Murom af in zijn verlangen om het leven op de Engelse manier op te bouwen. Anglomania is ook een bijzondere manifestatie van het stereotype van het nobele leven.
- Kwestie De 'jongedame-boerin' is nauw verbonden met het ontkennen van de vooroordelen van de samenleving, in dit provinciegeval. Stereotypen en conventies van de omgeving komen ook tot uiting in het leven van helden: nobele status verplicht hen om een leven te leiden dat ze niet leuk vinden, om tegen hun eigen wil te trouwen.
- Conflict. Om echt oprecht te zijn, worden de helden constant gedwongen om de manier van leven te bestrijden die de overhand heeft. De helden zelf, Lisa en Alexei zijn erg triviale personages, ze zijn de stempel van de vulgariteit van het plattelandsleven niet gepasseerd, maar ze zijn allebei in staat tot moedige en beslissende handelingen in naam van de liefde, die ongetwijfeld respect verdient.
De hoofdgedachte
Het belangrijkste idee van het verhaal is de wens van de persoon om hoger te zijn dan vooroordelen en zijn recht op geluk te verdedigen. Het is voldoende om conventies te doorbreken om gelukkig te worden. Het lot van de helden was, door een gelukkig toeval, succesvol en het einde werd gekenmerkt door de overwinning van eeuwige waarden: liefde, familie en vriendschap.
Het verhaal laat de lezer geloven in de oprechtheid van een echt gevoel dat alle obstakels overwint. Vóór de liefde vervagen alle uiterlijke omstandigheden. De betekenis van A. Pushkin is het bevestigen van eeuwige waarden en het bekritiseren van vooroordelen van klassen. Het zijn sociale barrières die geluk voorkomen.
Wat leert het?
A. Pushkin legde een zekere moraal in het verhaal. Een persoon moet zichzelf blijven en de door de samenleving opgelegde maskers niet met elkaar verzoenen. Alleen dan zullen mensen niet hun sociale status, niet hun welvaartsniveau, maar hun persoonlijkheid gaan waarderen. Zo gebeurde het met de hoofdpersonen die elkaar kozen, en niet de labels die eraan hingen.
De conclusie van de auteur is simpel: mensen hebben gelijkheid nodig om elkaar beter te leren kennen. Het is duidelijk dat alle conflicten voortkomen uit onwetendheid, omdat zelfs buren jarenlang niet met elkaar kunnen communiceren en daardoor mogelijk niet de ware stand van zaken kennen. Pas na een normaal menselijk gesprek verzoenden de vaders zich, zich realiserend hoe dom het was om degene die je niet eens kent te veroordelen. En hun kinderen bewezen dat ook boeren en edelen geen gelijke communicatie hebben. Alleen gesprekken kunnen hen verenigen, alle weglatingen en wederzijdse beledigingen vernietigen. Maar mensen hebben niet de moed om sociale labels af te wijzen die eenwording belemmeren. Zo veroordeelt de auteur de sociale ongelijkheid in Rusland, dat een enkel volk verdeelt in elite en slaven. In zijn redenering hoorde hij een protest tegen de lijfeigenschap.