Zelfzucht wordt gewoonlijk begrepen als egoïsme. Deze kwaliteit is echt verschrikkelijk, omdat de wens om jezelf boven anderen te plaatsen tot trieste gevolgen kan leiden. Het fenomeen dat een persoon alleen aan zichzelf en zijn interesses denkt, kwam aan bod in veel werken van Russische klassiekers. Maar in alle gevallen werd egoïsme gereduceerd tot het feit dat de mens door de samenleving werd afgewezen, en hij werd eenzaam en ellendig.

1. Denk aan de roman F.M. Dostoevsky "Misdaad en straf". Volgens de theorie van de hoofdpersoon, Rodion Raskolnikov, zijn mensen verdeeld in 'wezens die trillen' en 'recht hebben'. De belangen van sommigen worden dus ernstig geschonden, zo niet onderdrukt, door degenen die soeverein zijn. Verblind door zijn theorie besluit Raskolnikov voor zichzelf te bewijzen dat hij het recht heeft om te doen wat hij maar wil. Dus vermoordt hij het percentage oude vrouwen, maar kan moreel gezien de ernst van de misdaad niet verdragen. Het egoïsme van de held brak hem.
2. We zullen ook naar het verhaal kijken M. Gorky "De oude vrouw Izergil". De naam van de held is erg symbolisch - Larra, wat 'outcast' betekent. Hij woonde onder de stam, bleef arrogant en hield afstand van mensen. De meest wrede uiting van het egoïsme van een jonge man was de moord op een meisje dat hem afwees. Vanwege zijn trots en kilheid kreeg hij een vreselijke straf voor de mens - eenzaamheid. Zo laat de auteur zien wat egoïsme met zich mee kan brengen.
3. Het centrale karakter van de roman M. Yu Lermontov "Held van onze tijd" is ook een egoïst. Grigory Pechorin is een goede manipulator. Hij speelt voor de lol met de gevoelens van mensen en hun lot. Zijn acties verwonden anderen. Dus hij wordt verliefd op prinses Mary en geeft toe dat al zijn acties nep waren, hij voelde niets voor haar. Pechorin ontvoert de wilde Bela, maar heeft haar interesse in haar verloren en vernietigt haar daarmee. Natuurlijk zit er een ziel in hem, maar die wordt, net als zijn karakter, door licht bedorven.
4. Denk aan een versroman "Eugene Onegin" A. Pushkin. De criticus Belinsky noemde de hoofdpersoon 'een lijdende egoïst'. Ondanks de innerlijke romantiek en subtiliteit van de ziel, is hij uiterlijk een koude, berekenende persoon die niet weet hoe hij zich moet inleven en liefhebben. Zijn ongeluk in het leven is dat de held gescheiden is van de mensen. Onegin bracht de "Russische blues" en onverschilligheid tot leven. Daarom wordt zijn egoïsme "lijden" genoemd, ontwikkeld door externe omstandigheden.
5. Het is onmogelijk om Mitrofanushka, de held van de komedie, niet te noemen Fonvizina "Undergrowth". De jongen groeide egoïstisch en ongemanierd op, en zijn moeder was hier de schuld van. De held is niet geïnteresseerd in studeren, hij is mentaal en spiritueel beperkt. De concepten van eer zijn Mitrofan vreemd, hij leeft alleen door zijn interesses en is eraan gewend dat alles hem is toegestaan. Zijn beeld zorgt ervoor dat de lezer een hekel heeft aan en afwijst.
6. Heldin A.P. Tsjechov "Anna in de nek", Anyuta was een eenvoudig en bescheiden meisje. Maar omdat ze met een rijke ambtenaar was getrouwd, voelde ze zich 'vooral'. Het egoïsme van de heldin maakte haar ongevoelig en wreed. Het meisje werd arrogant, vergat haar familie, die honger leed en had haar hulp nodig.

Bekijk de video: OZV 10 Discussie (November 2024).