Het begin van het verhaal gaat over hoe God de keizer Groothertog Dmitry Ivanovich na Don de overwinning schonk over de smerige Mamai en hoe de gebeden van de Heilige Moeder van God en de Russische wonderwerkers Orthodox Christendom - God het Russische land verhief, en de goddeloze Hagarians schaamden.

De prins van het oostelijke land Mamai, een heiden en een boosaardige vervolger van christenen, besluit op instigatie van de duivel naar Russisch land te gaan. Prins Oleg Ryazansky, een beschermeling van Mamaia, en Prins Olgerd van Litouwen, die ook trouw zwoer aan Mamaia, stuurden ambassadeurs met rijke geschenken naar Mamaia en verklaarden bereid te zijn zich bij zijn leger te voegen, want ze hopen dat Mamaia Olgerda zal overgeven aan Moskou en de omliggende steden, en aan Oleg Ryazan Kolomna, Vladimir en Murom. Oleg en Olgerd hebben er alle vertrouwen in dat prins Dmitry Ivanovich van Moskou niet tegen Mamaia durft te spreken en uit Moskou zal vluchten en zijn land aan de vijand zal overlaten. Gehoord dat Mamai met talloze troepen Rusland nadert, stuurt prins Dmitry naar Borovsk voor zijn broer, prins Vladimir Andreyevich, evenals voor alle Russische prinsen, gouverneurs en dienaren. Prins Dmitry vertelt Metropolitan Cyprian dat hij niets aan Mamai heeft opgedragen en hem hulde heeft betoond, zoals het had moeten zijn overeengekomen en zelfs daarna. Cyprianus adviseert de prins om zichzelf te vernederen en Mamai zoveel goud te sturen als er is, en als Mamai na de oorlog naar Rusland gaat, zal hij door de Heer zelf worden geslagen, die tegen de stoutmoedigen is en de nederigen helpt.

Prins Dmitry gehoorzaamt het advies en stuurt hem om Mamay Zakhary Tyutchev te ontmoeten, wat hem veel goud geeft. Echter, Zachary, die Ryazan heeft bereikt, ontdekt dat de prinsen Oleg Ryazansky en Olgerd van Litouwen zich bij Mamai hebben aangesloten en stuurt in het geheim een ​​boodschapper naar Dmitry met deze boodschap. De prins rapporteert alles aan Metropoliet Cyprianus en roept soldaten uit heel Rusland op om in dienst te komen zodat ze in Kolomna aankomen voor de Hemelvaart van de Heilige Maagd. Prins Dmitry zelf gaat, samen met zijn broer en alle Russische prinsen, naar de levengevende Drie-eenheid, naar zijn spirituele vader de eerwaarde ouderling Sergius. Hij besprenkelt het met water, ingewijd met de relikwieën van de heilige martelaren Flora en Laurus, en vertelt hem dat niemand zal horen dat de prins de vijand zal verslaan. Op verzoek van de prins geeft hegumen Sergius hem twee krijgers van de monastieke broederschap - Alexander Peresvet en Andrey Oslyabyu.

De prins keert terug naar Moskou en informeert hem in het geheim aan Metropoliet Cyprianus, in het geheim dat ouderling Sergius zijn overwinning op de vijand heeft voorspeld en het hele orthodoxe leger heeft gezegend. Nadat hij de prins heeft gezegend tijdens een campagne tegen de Tataren, stuurt de metropoliet een gezegende kathedraal met kruisen, heilige iconen en gezegend water naar de poorten van Frolovsky, Nikolsky en Konstantin-Eleninsky, zodat elke soldaat ze gezegend achterlaat en besprenkeld met heilig water.

Eenmaal aangekomen in Kolomna, verdeelt de prins de regimenten, benoemt hij een gouverneur en, met de zegen van de aartsbisschop van Kolomna, steekt Gerontius de Oka-rivier over met het hele leger, in gebed roepend om hulp van zijn familieleden, de heilige martelaren Boris en Gleb. De vorsten Oleg Ryazansky en Olgerd van Litouwen, die vernamen dat Prins Dmitry met een groot leger naar de Don tegen Mamaia ging, begonnen te twijfelen aan het succes van de campagne van Mamaia: ze hadden geen haast om zich bij zijn leger aan te sluiten en wachtten op de uitkomst van de strijd. Tegelijkertijd leren de prinsen Andrei Polotsky en Dmitry Bryansky, Olgerdovich, onbemind door hun vader vanwege hun stiefmoeder en accepteerden ze de heilige doop, dat de Tataren naar Rusland gaan en besluiten zich aan te sluiten bij het orthodoxe leger van prins Dmitry.

De prins, verheugd, zendt naar Metropolitan Kiprian in Moskou het nieuws dat de Olgerdovichs met hun troepen naar hem toe zijn gekomen en hun vader hebben verlaten. Prins Dmitry overlegt met zijn broer Vladimir en met de Olgerdovichi of hij de Don moet oversteken of niet. Die overtuigen hem ervan dat als hij een stevig leger wil, het nodig is om de Don over te steken, want dan zal niemand aan terugtocht denken. Het Russische leger steekt de Don over en verkenners melden dat de Tataren al dichtbij zijn en weten dat prins Dmitry grote krachten tegen hen heeft verzameld. De prins rijdt op de planken met gouverneurs en roept de soldaten op op te komen voor Rusland en het orthodoxe geloof, zonder het leven te sparen.

In de nacht van het lichtgevende feest van de geboorte van de Heilige Maagd Maria, krijgt Thomas Katsibey, de rover die prins Dmitry onderscheidde vanwege zijn moed en geplaatst op de Churove-rivier ter bescherming tegen de Tataren, een prachtig visioen. God, die Thomas wil corrigeren, laat hem zien hoe een grote wolk vanuit het oosten beweegt, alsof sommige troepen naar het westen gaan, en vanuit het zuiden komen twee jonge mannen in fel scharlaken, met glanzende gezichten en met scherpe zwaarden in hun handen. De jongeren eisen dreigend een antwoord van de leiders van het leger, met de vraag wie hen heeft toegestaan ​​hun vaderland aan te vallen, en ze zijn allemaal met zwaarden gesneden, zodat geen enkele vijand wordt gered. 'S Morgens spreekt Thomas zijn visie aan de prins en is sindsdien voorzichtig geworden en gelooft in God.

Prins Dmitry stuurt zijn broer, Prins Vladimir, samen met Dmitry Volynets de Don op naar het eikenbos, zodat ze zich daar verstoppen met hun regimenten. En op de achtste september van september, op het feest van de geboorte van de Heilige Maagd Maria, bij het aanbreken van de dag, confronteren beide troepen, Russisch en Tataars, elkaar op het Kulikovo-veld. De aarde kreunt vreselijk, voorspelt een onweersbui en de Kulikovo-veldbochten en de rivieren steken uit de oevers, want er zijn nog nooit zoveel mensen op die plek geweest. De boodschapper van de monnik Ouderling Sergius geeft de prins brieven van zegen en een brood van de Heilige Moeder van God, en de prins bidt luid de Heilige Drie-eenheid en de Moeder van God en vraagt ​​om hun hulp en voorbede. Dan bestijgt de prins, in tegenstelling tot alle overtuiging, zijn paard en staat hij voor zijn krijgers om op de voorgrond te vechten. Om drie uur 's middags.

Uit het Tataarse leger groeit een kwade Pecheneg van vijf vadems, en aan Russische zijde komt op bevel van Hegumen Sergius een monnik Alexander Peresvet naar buiten, gewapend met een schema. Ze rennen naar elkaar toe, slaan met speren en vallen allebei dood van de paarden. Prins Dmitry roept zijn krijgers op om hun moed te tonen, en beide troepen komen samen en de strijd begint.

Op het zevende uur beginnen de Tataren te zegevieren. Prins Vladimir, die zich met zijn krijgers in het eikenbos verstopt, probeert zijn broer te helpen, maar Dmitry Volynets houdt hem tegen en zegt dat dit niet het moment is. Als het achtste uur aanbreekt, vallen hun nieuwe troepen de Tataren aan en weerstaan ​​ze de aanval niet en vluchten ze het slagveld uit. Mamai noemt zijn goden: Perun, Salavat, Rakli, Khors en zijn handlanger Mohammed, maar er is geen hulp van hen. Hij rent weg en weet te ontsnappen uit de achtervolging.

Zo versloeg Prins Dmitry de Tataren door de genade van God en de moeder van God en met de hulp van de heiligen Boris en Gleb, die Thomas Katsibey zag. Prins Dmitry wordt gevonden in een eikenboom, geslagen en gewond, en hij beveelt de soldaten hun kameraden te begraven zodat christelijke lichamen geen prooi worden van wilde dieren.

Het Russische leger staat acht dagen op het slagveld, terwijl de soldaten hun buren begraven. Maar Mamai keert terug naar zijn land, verzamelt de overgebleven troepen en wil door oorlog weer naar Rusland, maar leert dat tsaar Tokhtamysh uit het oosten naar hem toe gaat. Tokhtamysh verslaat het leger van Mamaia op Kalka, Mamaia vlucht naar Kafa en onthoudt zijn naam, maar hij wordt geïdentificeerd en vermoord. Olgerd, die gehoord heeft van de glorieuze overwinning van prins Dmitry, keert met schaamte terug naar zijn bezittingen. Oleg Ryazansky, uit vrees dat prins Dmitry zijn leger naar hem toe zou sturen, ontsnapt uit zijn landgoed en wanneer de Ryazans de groothertog doorzoeken, plaatst hij zijn gouverneurs in Ryazan.