Colon is een plaats ten noorden van Athene. Er was een heilig bos van godinnen Eumenes, de verschrikkelijke bewakers van de waarheid - degenen over wie Aeschylus in Oresteia schreef. Tussen dit bos stond een altaar ter ere van de held van Oedipus: men geloofde dat deze Thebaanse held hier begraven was en dit land bewaakte. Omdat de as van de Thebaanse held in het Atheense land bleek te zijn, werd dit op verschillende manieren beschreven. Volgens een van deze verhalen schreef Sophocles de tragedie. Hij kwam zelf van Colon en deze tragedie was de laatste in zijn leven.

Uit een incestueus huwelijk met zijn moeder had Oedipus twee zonen en twee dochters: Eteocles en Polinic, Antigone en Ismen. Toen Oedipus zichzelf verblindde voor zijn zonden en uit de macht stapte, deinsden beide zonen voor hem terug. Daarna verliet hij Thebe en ging ergens rondzwerven. Samen met hem vertrok de trouwe dochter van Antigonus - een gids met de afgeleefde blinde man. Verblind herwon hij zijn ziel: hij realiseerde zich dat hij door vrijwillige zelfstraffen boete deed voor zijn onvrijwillige schuld, dat de goden hem vergaven en dat hij niet als zondaar, maar als een heilige zou sterven. Dit betekent dat er offers en plengoffers zullen worden gebracht op zijn graf en dat zijn as de bescherming zal zijn van het land waar hij zal worden begraven.

De blinde Oedipus en de vermoeide Antigone gaan het podium op en gaan zitten om uit te rusten. "Waar zijn we?" Vraagt ​​Oedipus. 'Dit is een bosje lauweren en olijven, druiven zijn hier gedraaid en nachtegalen zingen, en in de verte - Athene', zegt Antigone. Een wachter komt naar buiten om hen te ontmoeten:

'Ga hier weg, deze plaats is verboden voor stervelingen, Eumeniden, dochters van Nacht en Aarde, die hier wonen.' 'Oh geluk! Hier, onder de schaduw van Eumenes, beloofden de goden mij een gezegende dood. Ga, vertel de koning van Athene: laat hem hier komen, laat hij mij weinig geven, maar hij zal veel ontvangen ”, vraagt ​​Oedipus. 'Van jou, een blinde bedelaar?' - de wachter is verrast. 'Ik ben blind, maar mijn geest is zichtbaar.' De wachter vertrekt en Oedipus bidt de Eumenes en alle goden: "Houd je aan de belofte, stuur me de langverwachte dood."

Er verschijnt een koor van koloniale bewoners: ook zij zijn in eerste instantie boos als ze een vreemdeling in het heilige land zien, maar zijn ellendige uiterlijk begint sympathie voor hen op te wekken. "Wie ben jij?" 'Oedipus', zegt hij. 'Vadermoordenaar, incest, weg!' - “Mijn zonde is verschrikkelijk, maar onvrijwillig; vervolg me niet - de goden zijn eerlijk en je zult niet gestraft worden voor mijn schuld. Laat me wachten op je koning. '

Maar in plaats van de koning is er nog een vermoeide vrouw van de andere kant - Ismen, de tweede dochter van Oedipus. Ze heeft slecht nieuws. In Thebe-vetes verdreef Ateocles Polynik, hij verzamelt de Zeven tegen Thebe; voorspelden de goden: "Als Oedipus niet in een vreemd land wordt begraven, zal Thebe standhouden." En dan is er al een ambassade gestuurd voor Oedipus. "Niet! Oedipus roept. 'Ze hebben me verstoten, ze hebben me verdreven, laten ze elkaar nu vernietigen!' En ik wil hier sterven, in het Atheense land, voor haar welzijn, voor haar vijanden uit angst. ' Het refrein wordt aangeraakt. 'Maak dan een zuivering, maak een plengoffer met water en honing, verzoen Eumenes - alleen zij kunnen de moord op een familielid vergeven of niet vergeven.' Ismena bereidt de ritus voor; Oedipus, in appèl met het koor, verzacht zijn zonde.

Maar hier is de koning van Athene: dit is Theseus, een beroemde held en een wijze heerser. 'Wat vraag je, oude man?' Ik sta klaar om je te helpen - we zijn allemaal gelijk onder de blik van de goden, vandaag heb je problemen, en morgen ben ik. " - "Begraaf me hier, laat de Thebans me niet wegvoeren, en mijn stof zal je land van bescherming zijn." 'Hier is mijn woord aan jou.' Theseus vertrekt om te bestellen, en het koor zingt Athene, Colon en de goden, hun beschermheren, lof:

Athena de minnares, Poseidon het paard, Demeter de boer, Dionysus de wijnboer.

"Word niet voor de gek gehouden! - bidt Antigone. 'Thebaanse ambassadeur met de soldaten komt al.' Dit is Creon, de eigenlijke Oedipalus, de tweede man in Thebe onder Oedipus en nu onder Etheocles. 'Vergeef onze schuld en heb medelijden met ons land: het is van u en deze, hoewel goed, is niet van u.' Maar Oedipus is vastberaden: "Niet door vriendschap kwam je, maar door noodzaak, maar ik hoef niet met je mee te gaan." 'Er zal behoefte aan zijn! - bedreigt Creon. 'Hé, pak zijn dochters: het zijn onze Thebaanse onderdanen!' En jij, oude man, besluit: kom je met mij mee of blijf je hier, zonder hulp, zonder gids! ' Het koor moppert, de meisjes huilen, Oedipus vervloekt Creont: 'Als je me met rust laat, word je alleen gelaten in je dalende jaren!' Deze vloek zal uitkomen in de tragedie van Antigone.

Theseus haast zich om te helpen. 'Een belediging voor mijn gast is ook een belediging voor mij!' Schaam je stad niet - laat de meisjes gaan en gaan. ' 'Voor wie kom je op?' - betoogt Creon. 'Voor de zondaar, voor de crimineel?' 'Mijn zonde is onvrijwillig', antwoordt Oedipus met tranen, 'en jij, Creon, zondigt uit eigen wil door de zwakken en de zwakken aan te vallen!' Theseus is standvastig, de meisjes worden gered, het koor prijst de Atheense moed.

Maar de beproevingen van Oedipus zijn nog niet voorbij. Zoals Thebes Creon om hulp vroeg, zo kwam de verbannen zoon Polinic nu bij hem om hulp te vragen. Hij was brutaal, deze raakt. Hij huilt over zijn ongeluk en Oedipus-ongeluk - laat de ongelukkigen de ongelukkigen begrijpen! Hij vraagt ​​om vergeving, belooft Oedipus, zo niet de troon, dan het paleis, maar Oedipus luistert niet naar hem. 'Jij en mijn broer hebben me vermoord en je zussen hebben me gered! Mogen zij geëerd worden en u zult sterven: breng Thebe niet naar u toe, dood de broer van uw broer niet en laat de vloek van Eumenides-Erinnius op u rusten. Antigone houdt van haar broer, ze smeekt hem het leger te ontbinden, niet om zijn vaderland te vernietigen. 'Noch ik, noch mijn broer zullen toegeven', antwoordt Polynik. 'Ik zie de dood en ik ga dood, maar zusters, moge de goden het bewaren.' Het koor zingt: 'Het leven is kort; de dood is onvermijdelijk; er is meer verdriet in het leven dan vreugde. Het beste deel is helemaal niet geboren te worden; tweede aandeel - liever dood. Arbeid onderdrukt, onrust ruïnes; en ouderdom te midden van kwelling is als een eiland temidden van golven. '

Het einde nadert. De donder knalt, de bliksem schijnt, het koor roept naar Zeus, Oedipus roept naar Theseus. 'Mijn laatste uur is gekomen: nu zal ik alleen met u het heilige bos binnengaan, de begeerde plaats zoeken en mijn as zal daar rusten. Noch mijn dochters, noch uw burgers zullen hem kennen; alleen jij en je erfgenamen zullen dit geheim houden, en terwijl het wordt bewaard, zal de Oedipus-kist Athene beschermen tegen Thebe. Achter me! en Hermes leidt mij en brengt zielen naar de hel. ' Het gezang bidt knielend tot de ondergrondse goden: "Laat Oedipus vreedzaam afdalen in uw koninkrijk: hij verdient het met pijniging."

En de goden hoorden: de boodschapper bericht over het prachtige einde van Oedipus, Hij liep als een ziende, hij bereikte de les, waste zich, gekleed in het wit, nam afscheid van Antigone en Ismen, en een onbekende stem kwam naar buiten:

'Ga, Oedipus, aarzel niet!' Het haar bewoog bij de satellieten, ze draaiden zich om en liepen weg. Toen ze zich omdraaiden, stonden Oedipus en Theseus vlakbij; toen ze om zich heen keken, stond Theseus daar en blokkeerde zijn ogen, alsof van ondraaglijk licht. Of de bliksem Oedipus heeft doen oplichten, of de wervelwind is weggerend, of de aarde in haar plooi is opgegaan - niemand weet het. Zusters komen terug na de boodschapper, rouwend om hun vader en Theseus - om de zusters; de zusters gaan naar de geboorteplaats van Thebe en Theseus refrein herhaalt het verbond van Oedipus en zijn zegen: "Moge het onverwoestbaar zijn!".