Fedor Ivanovich Tyutchev is een van de meest vooraanstaande Russische dichters uit de 19e eeuw. Hij schreef meer dan 400 gedichten, waarin hij telkens belangrijke vragen opriep en het probleem filosofisch benaderde. Hij praatte graag over de natuur en probeerde een relatie te vinden tussen de wereld om ons heen en de mens zelf. Dit is vooral merkbaar in zijn gedicht "Fountain".
Geschiedenis van de schepping
De jaren 1820-1840 van de 19e eeuw - dit is de bloeitijd van het werk van de schrijver. In dit stadium bereikte zijn werk de "piek" van succes, ze begonnen hem te herkennen. En in 1839, op 36-jarige leeftijd, schreef hij dit gedicht.
De auteur zat destijds zelf in de diplomatieke dienst in Duitsland. Een reis naar Europa hielp hem zijn vaardigheidsniveau te vergroten. Ondanks het feit dat hij in het buitenland van hem hield, begint hij zich eenzaam te voelen. Hierdoor wordt hij steeds meer in zichzelf ondergedompeld, reflecterend en filosoferend over verschillende onderwerpen. Als gevolg hiervan begint hij in de natuur iets dieps te vinden, echt betoverend. Eenzaamheid gaf hem een scherpte in de interne perceptie van de werkelijkheid.
Genre, richting, grootte
Tyutchev was een levendige vertegenwoordiger van de romantiek en in dit gedicht werkte hij ook voornamelijk in de 'sleutel', handelend volgens de principes van deze richting. De dichter moedigt mensen aan om aandacht te besteden aan een andere wereld, om de grootsheid en diversiteit van de natuur te zien.
Volgens het genre kan het gedicht worden toegeschreven aan filosofische teksten, omdat zaken als zelfkennis van een persoon en harmonie van de wereld hier worden beïnvloed.
De grootte van het geschrift van het gedicht is een vier meter lange jambiek die pyrrhisch gebruikt. De rijmvorm is rond.
Afbeeldingen en symbolen
- Het centrale beeld in het gedicht is fontein. Hij is een soort personificatie van het menselijk denken. In de eerste passage van het werk beschrijft Tyutchev de fontein zelf, zijn obsessieve verlangen om op te staan, wat uiteindelijk tot een val leidt. In de volgende passage probeert hij een verbinding te vinden tussen de mens en de fontein. De auteur probeert de menselijke natuur te begrijpen, waarom het zo belangrijk is dat mensen deze grens overschrijden, om idealiteit te bereiken, als het nog steeds niet lukt.
- straal hier fungeert het als een symbool van iemands spirituele energie, zijn verlangen naar uitmuntendheid, dat toch wordt gebroken.
- Onzichtbare noodlottige hand - Dit is precies het kenmerk dat voorkomt dat een persoon zijn kracht kent. Het woord "hand" heeft kerkslavische wortels, dus de dichter gebruikte het doelbewust. Met deze zin wilde hij de onzichtbare energie tonen die in staat is om de menselijke bestemming te leiden. Dit is de superioriteit van Gods wet over de hele wereld.
Thema's en problemen
- Het hoofdthema van dit werk is de ambitieuze wens van de mens om zichzelf te overtreffen. Het centrale conflict is de interne strijd. Tyutchev vindt de relatie tussen een levend wezen en een levenloos object, met de nadruk op het feit dat ze gemeenschappelijke kenmerken hebben. De maker van de fontein is tenslotte de mens. Dus liet God, belichaamd in de hele omringende wereld, bij mensen een deel van zichzelf achter - de geest, die de neiging heeft om naar het licht te reiken. Dienovereenkomstig draaien de morele en filosofische thema's van het werk rond de essentie van de mensheid, die de dichter probeert te kennen en uit te leggen, waardoor het eenvoudiger wordt om het te vergelijken met een fontein.
- Een van de problemen is de beperking van mensen, hun activiteiten. Er zijn bepaalde grenzen die een persoon niet kan overschrijden. Van tijdperk tot tijdperk hebben mensen geprobeerd hun toren van Babel te bouwen, maar deze stort ineen tot stof, omdat de mogelijkheden van beschaving niet onbeperkt zijn.
- Dit impliceert ook een niet minder belangrijk probleem, namelijk het onuitblusbare streven naar ideaal, gedoemd te mislukken. Velen proberen perfectie te bereiken, om meer te doen van wat ze kunnen realiseren. Maar het is noodzakelijk nederigheid te vinden om te accepteren dat zodra de opwaartse beweging stopt, en de recessie begint.
Betekenis
Het belangrijkste idee van het gedicht is de noodzaak van nederigheid en aanvaarding van de zijnswetten. Tyutchev spreekt over de beperkingen van mensen, over het vooraf bepalen van hun lot en de acties zelf. De mens is geobsedeerd door het verlangen de wereld te kennen, de hogere wetten van het universum te voelen, maar er zijn grenzen die eenvoudigweg niet te overschrijden zijn. Het maakt niet uit hoeveel mensen het proberen, hij zal de top niet kunnen bereiken. Dit idee ligt aan de basis van het christelijke wereldbeeld en de auteur bracht het over in songteksten. Hetzelfde idee is bijvoorbeeld ingebed in de bijbelse traditie van de toren van Babel, waar mensen de stad niet konden bereiken en de hemel bereikten. Hun ambitieuze gedachten stortten in tot stof, omdat alle bouwers verschillende talen begonnen te spreken. Dus volgens de theologen verschenen er verschillende alfabetten, want God strafte zijn schepselen voor buitensporige nieuwsgierigheid. In het gedicht "Fontein" legt Tyutchev dezelfde moraal vast, maar meer verzoenend: we hebben de neiging om ons te haasten, maar we moeten het hoofd bieden aan het feit dat we zullen vallen en het ideaal niet zullen bereiken.
En in zijn gedachten vindt Tyutchev de gemeenschappelijke basis van een persoon met een fontein. Dit gecreëerde fenomeen heeft dezelfde beweging. Waterstromen stijgen omhoog, bereiken een bepaalde hoogte, maar vallen dan nog steeds. Ook in het menselijk leven is er na het opstijgen een val.
Middel van artistieke expressie
Tyutchevs werk staat vol met verschillende middelen voor artistieke expressie. Allereerst gebruikt de auteur gelijktijdigheid. De hele compositie is op deze techniek gebouwd en verdeelt het werk in twee delen. Aanvankelijk creëert de dichter het beeld van een fontein en probeert hij een sfeer van hartelijke stemming te inspireren. In het tweede toont het acht-herenhuis de innerlijke wereld van de mens, terwijl de situatie escaleert.
Om de fontein een levendig beeld te geven, staat het gedicht van Tyutchev vol met verschillende scheldwoorden: 'vuurstof', 'gekoesterde hoogten', enz. Ze helpen de grootsheid van de fontein te zien door de ogen van de auteur zelf. Het is ook onmogelijk om te doen zonder metaforen "de fontein is vlammend", "wervelend", wat de emotionele expressie vergroot. Een van de belangrijkste technieken is het vergelijken van iemands gedachten met een waterkanon, waarvan de beweging samenvalt.
De beschrijving van het tweede deel is kenmerkend voor het wijdverbreide gebruik van verschillende syntactische instrumenten. De auteur stelt retorische vragen en gebruikt retorische uitroepen om te begrijpen wat de reden is voor de ambitieuze ambitie van de mens.
