(302 woorden) Een van de beroemdste rellen in de Russische geschiedenis was de opstand van Pugachev, die plaatsvond in 1773-1775. Emelyan Pugachev werd letterlijk een symbool van die tijd, een held die vocht voor de rechten van het volk. En veel auteurs gebruikten dit evenement als basis voor hun werken. Hoewel elke schrijver zijn eigen standpunt had over wat er in de 18e eeuw gebeurde.
NET ZO. Pushkin creëerde het beeld van Pugachev in zijn roman "The Captain's Daughter". Hij beschreef de Kozak als een nogal moedige en wanhopige man, vol tegenstrijdigheden. Hij is wreed, maar medeleven is hem niet vreemd en hij helpt de hoofdrolspeler in het werk. De auteur probeert objectief naar de dingen te kijken, rekening houdend met echte feiten, stortend in het verleden om te begrijpen of deze rebellie nodig was? Hij beschrijft alles met betrouwbare duidelijkheid en opent het bloederige gordijn over die historische periode. En uiteindelijk geeft hij toe dat hoewel de betekenis van deze manifestatie van de volkswil groot was, het toch onmogelijk is om te rechtvaardigen wat er is gebeurd. Deze opstand was zinloos, gedoemd om van tevoren te verslaan en bracht alleen tirannie en dood naar het land.
Als we het hebben over Yesenin, dan creëert hij in zijn tragedie "Pugachev" een heel ander beeld van de leider van de opstand. Hij laat hem ook een gedurfde en vastberaden persoon zien die in zijn geloof gelooft. Hij romantiseert het echter, geeft het een subtiele ziel en ijzeren basis voor een boerenoorlog. Er is geen historische nauwkeurigheid, de auteur heeft geen doel gesteld om de wreedheid van Pugachev en zijn aanhangers te tonen. Hij rechtvaardigt de rebel en toont zijn ongelooflijke wens om het bestaande systeem te veranderen. En Yesenin staat hem mentaal toe om wat opofferingen te doen om te bereiken wat hij wil. De held wordt een symbool van tragedie en mislukte prestaties, een man die zichzelf doelbewust heeft opgeofferd.
Beide auteurs erkennen dus de verdiensten van Pugachev, maar Pushkin toont samen met hen de slechte eigenschappen van een leider, en concludeert dat zijn tirannie in gerechtigheid niet pijnlijk de absolute monarchie van Catharina de Tweede overtrof, waartegen de gewone mensen tegen waren. Maar het imago van Yesenin is niet eens een persoon, maar een symbool van woede, waarheid en kracht van het Russische volk.
